نذكر في هذا المقال أفضل سنة جمعة رواها الرسول صلى الله عليه وسلم، وبعض الآثار من أصحابه ودليل كل سنة من الحديث والسنة في صلاة الجمعة.

أفضل سنن الجمعة (سنن الجمعة)

من السنة إلى سلطان النبي صلى الله عليه وسلم

– عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (من اغتسل يوم الجمعة وطهر نفسه بما استطاع من الطهارة، ثم امسح بالمرهم أو امسحه، ثم اذهب ولا تفرق، ثم افصل ما له بين الاثنين “فخرج الإمام واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى))

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال “من اغتسل ثم أتى الجمعة وصلى ما أمر له” (6). ) ثم استمع له حتى ينتهي من خطبته، ثم بينه وبين صلاة الجمعة الأخرى. ويفضل ثلاثة أيام))

من تأثير قيل ذلك

تحت سلطة ابن شهاب، تحت سلطة ثعلبة بن أبي مالك القردي
قال له أنهم في زمن عمر بن الخطاب يوم الجمعة كانوا يصلون حتى خرج عمر وتكلم وتحدثا. لذلك عندما غنى أحد المؤذنين الأذان، سكت أحدنا “.

قال تحت سلطة نافع
“كان ابن عمر يمد الصلاة قبل يوم الجمعة ثم يصلي في بيته وحدتين، ويذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك”.

أفضل سنن يوم الجمعة “صلاة الجمعة”.

وأما صلاة الجمعة عند الفجر، فإن العارفين منقسمون
ويقف في وسط الجنة حتى يختفي على قولين أقوىهما
القول الأول إنه وقت النهي كبقية الأيام، وهذا مذهب الحنفية والحنابلة، وهو اختيار ابن عثيمين.
الدليل من السنة
وفي عهد عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال ثلاث ساعات نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيها أو دفننا. ميت فيها إذا تشرق الشمس سريعا تشرق حتى تشرق، وعندما تشرق، ومتى 15) تغرب الشمس حتى تغرب.

عن سلمان الفارسي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
“الرجل لا يستحم يوم الجمعة ولا ينظف نفسه بقدر ما يستطيع أن ينظف ويدهن بعضاً من زيته أو يلمس بعضاً من رائحة منزله، ثم يخرج ولا يفصل بين الاثنين ثم يصلي ما كتب له ثم يقسم ما كتب له.

صلاة الجمعة ليس لها سنة منتظمة، وهو مذهب المالكية والحنابلة.
وعليه جماهير الأمة، وهو اختيار ابن تيمية وابن القيم وابن حجر العسقلاني.
والدليل من السنة على أساس ابن عمر رضي الله عنهم قال
“صليت مع الرسول صلى الله عليه وسلم سجدتان قبل الظهر، وسجدتان بعد غروب الشمس، وسجدتان بعد العشاء، وسجدتان بعد الجمعة».

الجمعة الأبعاد

اختلف العلماء في ثلاثة أقوال في عدد الركعات في سنة الظهيرة
القول الأول سنة صلاة الجمعة بعدها أربع ركعات، وهي مذهب الحنفية والشافعي، وقالها جماعة من السلف، وابن المنذر والصنعاني. قد اختار

وإثبات السنة
عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلوا بعد الجمعة، ارحلوا. له اربعة يصلي “.
وفي رواية قال سهيل إذا استعجلك شيء، صلِّ في المسجد وحدتين صلاة عند رجوعك.