جدول المحتويات
حل مسألة الدليل التاريخي الذي يوثق ما وقف أمام حجاج بيت الله الحرام قبل توحيد المملكة .. وسر “التحول الفائق” (صور)
أهلا وسهلا بكم زوار موقع المكتبة الأعزاء، فلدينا الإجابة على جميع أسئلتكم التعليمية لجميع المستويات ولكافة المجالات. يعتبر موقع ترينداتة من أهم المواقع العربية المهتمة بالمحتوى العربي التعليمي والاجتماعي وسيجيب على جميع أسئلتك
الإجابة على سؤال حول الدليل التاريخي الذي يوثق ما يقف في طريق الحجاج قبل توحيد المملكة .. وسر “الحركة الخارقة” (صور)
جريدة المرصد – واس كتب المؤلفون والباحثون القدماء الحج قديما من خلال كتاباتهم وكتاباتهم التي أصبحت مرجعا تاريخيا يروي قسوة سفر الحجاج في ذلك الوقت والخوف والخوف. رحم الله الأخطار التي وقفت في وجه الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود توحيد المملكة.
حرص المؤسس على سلامة قوافل الحجاج
كتب الباحث والرحالة المعروف شكيب أرسلان في كتابه “رحلة الحجاز” الذي كتبه بعد رحلة الحج عام 1348 م – من أجل سلامة الحاج. الحجاج من جدة إلى مكة هم خيط مستمر، والطريق يضيق في كثير من الأحيان لأن الملك – عوضه الله – رحم الحاج والقطيع ولم يصمت لمدة دقيقة. ومضت القوافل والقوافل لتوبخ سائق السيارة الذي اتصل به. فكان كلما سار على عجل قال له تريد أن تذبح الناس! والجميع خوفًا من أن تضر عربته بالإبل أو الجمل، وهذا حال الراعي الرحيم لقطيعه الذي وجد أنه قد أُمر بمعرفة واجباته “.
قطاع الطرق في ذلك الوقت
يبدو أن التغيير الكبير في الوضع الأمني الذي شهدته الحجاز منذ دخولها عهد الملك عبد العزيز عام 1344 م، جعل أرسلان يكتب بإعجاب عما حدث في فترة قصيرة من الزمن، خاصة بعد أن كانت الظروف الأمنية شديدة الاضطراب. ومضطرب قبل هذا العام. يعد إغلاق الطرق أمام الحجاج أحد الأشياء التي لم يستطع القيام بها. تم حلها من قبل العديد من الحكام والحكام السابقين.
حركة عظيمة
شهدت الحجاز بشكل عام، ومواقع الحج بشكل خاص، في ظل الحكم السعودي الجديد – في ذلك الوقت – تغييرًا كبيرًا في الأمن، وهو ما لاحظه المسافرون والحجاج الذين يزورون مكة خلال هذا الوقت.
من ناحية أخرى قال د. يوسف العارف في كتابه “الحاج” عن الرحالة والكاتب محيي الدين رضا (ت 1395 م) وصفاً دقيقاً للوضع السياسي والنظام الأمني. بادئ ذي بدء سلامة الحجاج. وأكد في كتابه “رحلتي إلى الحجاز” أن الأمن كان ثريًا في العام الذي تم فيه الحج (1353 م)، مشيرًا إلى أنه “حدث تغيير كبير في قضية اللصوص واللصوص الذين كانوا يتربصون أمام الحجاج. “. “في العهود السابقة، كما في عهد ابن سعود، أصبح أكثر الانضباط عدم مهاجمة الحجاج عندما كان الحاج يسير بمفرده في هذه الصحاري، وليس له رفيق، ولا يريد أن يعطي شيئًا لأحد المتسولين فلا يجرؤ عليهم أحد فيؤذي الحاج ولا يمد يده بشيء “.
ويعلق العارف في كتابه هذا بفضل الله ثم بفضل حكم الملك ابن سعود الذي حوّل النفوس الشريرة إلى نوع من الخوف بعد تطبيق حكم الشريعة الإسلامية على المعتدي واللص والمخرب. . “
سيادة الأمن والطمأنينة
ولم يقتصر توثيق المظاهر الأمنية ورضا السكان عن الحكم السعودي على ما كتبه “شكيب أرسلان” و “محيي الدين رضا”. بل تناول الكاتب المصري إبراهيم المازني في كتابه “رحلة الحجاز” بعض السلوكيات التي لاحظها والتي تدل على هيمنة الأمن والهدوء في نفوس الجمهور. وقال المزيني إن الأغنياء في الحجاز عام 1349 هـ لا يدّعون الفقر ويخفون أموالهم حتى لو لم يتفاخروا بالإسراف والتجارة والسوق معروف في الغرب والشرق والحديث النبوي. هم طاهرون والألسنة حرة. في الأيام الخوالي، كان الناس يخفون أموالهم، متظاهرين بأنهم من الغبار وغير موثقين خوفًا من الابتزاز أو الاقتراض.
صيانة مستمرة
منذ أن وضع جلالة الملك عبد العزيز آل سعود – رحمه الله – بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود وسمو ولي العهد، دعائم أمن المملكة، قد الله يحفظه. من بينها – الاستمرار في توفير كل الإمكانيات الفنية والبشرية لسلامة الحجاج حيث سيجدهم الحاج هذا العام. نقلة نوعية في توفير أعلى مستويات الأمان والتتبع من خلال مختلف التقنيات والمهارات البشرية المكتسبة في إدارة الحشود والتعامل مع الأزمات.
في نهاية المقال نأمل أن تكون الإجابة كافية. نتمنى لكم التوفيق والنجاح في جميع مستويات التعليم. نتطلع إلى أسئلتك واقتراحاتك من خلال المشاركة فينا. نتمنى أن تقوموا بمشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي، فيسبوك وتويتر، باستخدام الأزرار الموجودة في نهاية المقال.