ما هي صحة الحديث أن الطعام الشهي له أجر مشهور في ألسنة الناس، وما معنى الشاكرين، وهل هناك أكثر من رواية لهذا الحديث الشريف ينتهي تريندات في هذا المقال بشرح أصالة هذا الحديث وتحديد مقتطفاته فيما يتعلق بالراوي، وسلسلة النقل، والنص، والمخرج، واسم الكتاب الذي ورد فيه. رقمه وفي المقطع يذكر الأئمة الذين روا هذا الحديث وأمور أخرى متعلقة بالحديث السابق.
تعريف الطعام بالامتنان
قبل أن نتحدث عن صحة الحديث، لا بد من التوقف عن موضوع هام وهو تعريف التغذية الممتنة الواردة في الحديث الذي سنتحدث عنه، قال العلماء إن التغذية الشاكرة هي من يأكل ثم يسبح الله – العلي – على البركات التي منحها له والتي لا يستطيع الآخرون في هذا العالم الاستمتاع بها، وهذا العالم له بركات الشكر محدودة، ومن ثم يُدعى بالامتنان، وهي صفة، ثقل اسم الموضوع فهو ممتن لله عز وجل على نعمة الغذاء.[1]
وانظر أيضا صحة حديث النهي عن النار، كل شيء بسيط وسهل
صحة حديث الشاكرين له أجر
وهذا الحديث ذكره أكثر من واحد من أئمة الحديث مثل الترمذي والسفاريني الحلبي والإمام أحمد في المسند والسيوطي وغيرهما، ومعظم هذه الروايات تدور بين الأئمة. صحيح والحسن. قال الله – صلى الله عليه وسلم – “أجر الشاكرين مثل صيام الصبر”.[2] وهناك رواية أخرى لها نفس المعنى مع اختلاف بسيط ذكرها في السنن للإمام الترمذي وابن ماجة وابن حبان وغيرهم، وهو أيضا عن طريق أبي هريرة رضي الله عنه. رضي عنه بقوله صلى الله عليه وسلم “الحمد كالصبر الصائم”.[3] والحديثان السابقان صحيحان كما نص عليهما أئمة الأحاديث والله أعلم.[4]
وانظر أيضاً صحة الحديث “لا وقت للناس إلا للناس”.
شرح الحديث للممتن أجر
في هذا الحديث ينبئ رسول الله الأمين الأمين – صلى الله عليه وسلم – أن من يأكل طعامًا ويثني ويشكر الله – العلي – يقابل أجره، أجر من صام نهارًا وهو أن يتخلى المريض عن الشهوات وتعب الصيام وغيره حتى يكون صيامه صحيحًا ومقبولًا، ولكل منهما نفس الحال، أو قيل أن أجرهما في هذه الحالة واحد، وفي الحديث فيهما. بيان في فضل الشكر والصبر معا والله أعلم.[1]
صحة الحديث فاعظموه في التهليل والتكبير والتسبيح.
وهكذا ينتهي المقال الخاص بصحة الحديث بعد شرح درجة الحديث للامتنان، ثم استعرضنا الروايات الأخرى للحديث وشرحنا أيضًا درجة صحته، واستمعنا أخيرًا بضوء إلى شرح الحديث.