هل صيام العشر من ذي الحجة سنة مؤكدة في الشريعة الإسلامية، خاصة وأن هذه الأيام أوصى بها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – واختارها للعمل الصالح، وبارك الله. وتعالى – اختارت وأقسمت ليلها، والصوم عبادة وعمل صالح لها من الحديث والفقه، وكل ذلك تفصيله في هذا المقال.
جدول المحتويات
صيام العشر الأوائل من ذي الحجة
اختار الله تبارك وتعالى العشر الأوائل من ذي الحجة بنعمة عظيمة، إذ فضلها على سائر الأيام، وتضاعف الحسنات في هذا الوقت إن شاء الله بنسبة مضاعفة كيف الله سبحانه وتعالى. فضل العمل فيهم ضد الجهاد، كما روى رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا إذا خرج المجاهد بماله ونفسه، فلا يرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا. عليه السلام كما ذكرت حفصة زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم.[1]
وانظر أيضاً أعمال العشر من ذي الحجة لغير الحجاج
هل صيام العشر من ذي الحجة سنة مؤكدة
صيام العشر من ذي الحجة سنة لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولكنه ليس سنة مؤكدة، ولذلك يوصي العلماء بالصوم على أساس حديث حفصة الرسول. صلى الله عليه وسلم، وذكرت عائشة رضي الله عنها أنها لم تر رسول الله – رسول الله صلى الله عليه وسلم – لم يصوم هذه الأيام قط، وهذا دلت على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صامها عدة مرات وقطعت مرة أخرى، قال العلماء وفسروا ما قالت عائشة رضي الله عنها لم يصم بسبب المرض أو السفر “. أو غيره، وعدم رؤيته صائماً لا يشترط عدم الوجود، لأن الصوم لا يكشف وصيته، فالصوم من الحسنات التي بها. r يقترب أكثر من الله في تلك الأيام العشرة التي لم يكن هناك أيام أخرى يحبها الله للعمل عليها.[2]
هل يجوز صيام أي من العشر من ذي الحجة
هل صيام العشر من ذي الحجة بدعة
وقيل في بعض الألسنة أن صيام عشر ذي الحجة بدعة، فأجاب ابن باز رحمه الله ويغفر له أن من ادعى صيام تلك الأيام فكن مبتدعا، وقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحسنات في ذلك الوقت، والصوم عبادة، والله أعلم وأعلم في ذلك كله.[3]
وانظر أيضاً فضائل كل يوم من أيام العشر من ذي الحجة
هل يشترط صيام العشر من ذي الحجة
لا يشترط صيام العشر من ذي الحجة بكاملها حتى ينال المسلم الأجر، لكن يمكنه أن يصوم بعض تلك الأيام ويترك أخرى، ويكون له أجر الأيام التي صام منها. وروى ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال “ليس فيها أيام عمل صالح أحبها الله أكثر من هذه الأيام – العشر”. قصدوا – قالوا يا رسول الله أليس الجهاد في سبيل الله قال ولا جهاد في سبيل الله إلا لرجل خرج مع نفسه وماله ورجع بغير شيء. والله أعلم.[4]
وانظر أيضاً حكمة صيام العشر من ذي الحجة
قرار الإفطار في عشر ذي الحجة
حكم الفطر في العشر من ذي الحجة جائز ؛ لأن صيام هذه الأيام سنة لا واجبة، ويمكن للمسلم أن يصوم بعض هذه الأيام ويفطر غيرها لعدم صيامها. وجوب ولا يجب على المسلم صيام هذه الأيام، ويستحب ما هو سنة. إنها ليست مسألة إكراه، بل أنسب للمسلم أن يصوم أيام البكاء رجاء المغفرة والرحمة من الله تعالى، لأن الله تبارك وتعالى فضل هذه الوثنية على غيره.[4]
ما الأفضل في العشر من ذي الحجة، التكبير، أم تلاوة القرآن
أسباب صيام العشر الأوائل من ذي الحجة
وأما صيام العشر الأوائل من ذي الحجة، فقد ورد فيه بعض أقوال عامة الناس والأحاديث الضعيفة أن كل يوم من هذه الأيام كان فرصة، ولذلك فإن هذه الأيام مفضلة، ومن هذه الأحاديث نذكر فيها حديث. في سلطان ابن عباس – رضي الله عنهم – يقول فيه “إن أول رحمة أنزلت لله تعالى على الأرض في التاسع والعشرين من تشرين الثاني، صامت في هذا اليوم عدل صيام ستين سنة، ولد إبراهيم عليه السلام اليوم. “أولاً أنه صوم أن الله أعطاه أجر إبراهيم عليه السلام، وأنزل الله سبور داود عليه السلام في سبعة خلونات من حجة أنه صام ذلك اليوم لما جاء داود فتاب، صام الله عليه وسلم أنزل الله الضار على أيوب عليه السلام في تسعة خلونات من الحجة من يوم عرفة صام في ذلك اليوم معدل صيام عام أن يكون فيه وفي المستقبل سنة جواب الله على زكريا صلى الله عليه وسلم في أول ليلة من محرم هناك صيام في ذلك اليوم أجاب الله عليه وصلى وأجاب زكريا صلى الله عليه وسلم لا توجد أسباب للصوم في تلك الأيام، لكن صلاح الله وخالق الأيام يخلق ما يشاء ويختار.[5]
هل صام النبي العشر الأول من ذي الحجة
فضل صيام عشر ذي الحجة
فضل صيام العشر من ذي الحجة عظيم في عيني الله تبارك وتعالى. بما أن الصوم هو العبادة التي يجازي الله عليها ما يشاء، وفضل الله تعالى هذه الأيام على غيره، وفيه يقول الإمام ابن حجر “ما يبدو سبب امتياز العشر من ذيول”. أن تكون الحجة هي مكان تجتمع فيه أمهات العبادات، وهي الصلاة والصوم والصدقة والحج، وهذا غير ممكن في غيره “. وقد شهد بعض أمهات المؤمنين صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم. له – هذه الأيام، وعلى المسلم اتباع سنن نبيه – صلى الله عليه وسلم – فيها.[6]
وانظر أيضا هل يجوز صبغ الشعر في عشر ذي الحجة
بهذا نكون قد انتهينا من محاضرتنا حول ما إذا كان صيام العشر من ذي الحجة سنة مؤكدة في الشريعة الإسلامية، وما هي الأسباب التي يفضلها البعض عند بعض العلماء وما هي مزاياها أيام ذو الحجة والأعمال الصالحة فيها، كما ورد في كتب الإسلام وشهادة العلماء والسلف.