كرمناه. الجملة السابقة هي فعل وموضوع ومفعول به. صواب أو خطأ، لأن الجمل في اللغة العربية مقسمة إلى جمل اسمية وجمل جملة، والتي تختلف عن بعضها البعض في التركيب والمعنى، لأن الجملة الاسمية تبدأ باسم وتتكون في الغالب من “الموضوع والمسند”، وعبارة الجمل هي جمل تبدأ بفعل ويجب أن تكون. غالبًا ما يتكون من فعل وموضوع ومفعول به.
جدول المحتويات
كرمناه. الجملة السابقة هي فعل وموضوع ومفعول به.
كرمناه. الجملة السابقة هي فعل وموضوع ومفعول به. الجملة صحيحة في الواقع. “كرّمناه” جملة تتكون من فعل وموضوع ومفعول، حيث
- أكرم فعل ماضي قائم على الفتح.
- Na ضمير متصل يعتمد على Sukoon بدلاً من الاسمي.
- Haa ضمير على أساس Sukoon في مفعول به في حالة النصب.
الجملة الفعلية في اللغة العربية
عبارة أشباه الجمل الفعلية هي الجملة التي تبدأ بالموضوع، والتي تتكون من “فعل وموضوع وموضوع” ويمكن أن يكون هذا الفعل فعل مبني للمجهول أو فعل حتمي أو فعل مضارع. كما أن لها تأثير مثل
- الولد كرم والده أكرم فعل بسيط في الماضي يقوم على الفتح.
- الطفل يشرب اللبن يشرب فعل المضارع مرفوعًا وعلامة الضمه، والطفل فاعل وعلامة دامه، والحليب هو المفعول به، وعلامة النكبه هي الفتحة.
- ذاكر الدرس يا ابني ذاكر فعل لشيء مبني على سكون، والدرس مفعول به في حالة النصب، وعلامة دهما علامة على ذمة.
أنظر أيضا حالة النصب عندما تكون ثنائية
الجملة الفعلية في القرآن الكريم
ورد في القرآن الكريم العديد من الآيات القرآنية المكونة من عبارات مثل
- “يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ * وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ”.
- “كللّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ.” “وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ”.
- “عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ * الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ”.
- “وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ * وَالَّذِينَ هُمْ مِن عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ”.
- “وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ”.
- “إْْ. .ََُُ .َ …… .ََََََِ …………………………….. …………………………. “
- “وَالَّذِينَ هُمْ مِن عْذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ”.
- “Khz Book. Bqvh vatynah Hakam sbya * vhnana de tote vzkah vkan tqya * Oberoi bvaldyh vlm sya * ما النبي صلى الله عليه وسلم ابن جبار المتهم يمفت إيثر يبس وعيه”.
في النهاية سنعرف أن الجملة تكرمه. الجملة السابقة هي فعل وموضوع ومفعول به. هذا صحيح لأننا كرمناه، مثل “شربناه، أكلناه، أرسلناه”. يتم تكريم الفعل في الفعل الماضي، ولدينا ضمير متصل مكان الفاعل، والإلهاء هو الضمير مكان المفعول به في حالة النصب.