وأكد الفقهاء على أن من نوى الأضاحي يجوز له أن يجامع زوجته في العشر من ذي الحجة، لأن منع الجماع ليس من شروط النحر الذي نهى الله عن محرم للحج أو العمرة. .
حسم الجماع في العشر من ذي الحجة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
رافقتك السلامة. ما حكم الإيلاج في عشر ذي الحجة بدون إنزال؟ هل يفسد الصيام؟ هو... أكمل القراءة...
هل يجوز الجماع في العشر الأوائل من ذي الحجة إذا أراد النحر؟
07/01/2024 - نعم، يجوز لمن نوى عرضا أن يمارس الجنس مع زوجته في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة ما لم يكن هناك مانع شرعي أو عذر كالحيض والولادة أو الصوم يمنع هذا من كذا وذاك ... أكمل القراءة...
هل يحرم على من يضحي أن يجامع زوجته في العشر الأوائل من ذي الحجة؟ .. هل تعلم رأي الشرع - فيتو
07/01/2024 - مع حلول العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، يتساءل الكثير من المسلمين عن تنظيم الجماع بين الزوجين في العشر ليالٍ من ذي الحجة، وخاصة لمن نوى .. . أكمل القراءة...
هل يحرم على المضحّي الجماع في العشر الأوائل من ذي الحجة؟ ... يجيب أمين الفتوى- عمرو خالد
06/24/2024 - نعم، وستكون له صدقات. "دكتور فلان وفلان، هكذا هو ... أكمل القراءة...
هل يحرم على المضحّي الجماع في العشر الأوائل من ذي الحجة؟ - عمرو خالد
23/07/2024 - أكدت دار الافتاء المصرية أنه يجوز للإنسان أن يضحي بزوجته في العشر الأوائل من ذي الحجة إلا إذا كان هناك مانع شرعي كالحيض والنفاس. أكمل القراءة...
قرار الجماع لمن ضحى بنفسه في العشر الأوائل من ذي الحجة - موقع ترينداتي
07/02/2024 - حكم الجماع لمن يضحي في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة في الإسلام. أكمل القراءة...
سؤال وجواب هل يجوز الجماع لمن أراد أن يضحي في عشر ذي الحجة؟ - أخبار
من أراد الأضحية هل يحرم من الجماع مع زوجته في العشر من ذي الحجة إلا إذا كان في حج؟ يجوز لمن أراد التضحية أن يجامع زوجته في العشر من ذي الحجة ما لم يكن هناك مانع ... أكمل القراءة...
هل يحرم على القدي أن يجامع زوجته في العشر من ذي الحجة؟ - أخبار من مصر - الوطن
8/29/2017 - أكدت دار الإفتاء المصرية أنه يجوز للإنسان أن يضحي بزوجته في العشر من ذي الحجة ما لم يكن هناك مانع شرعي كالحيض والنفاس. أكمل القراءة...
توضح دار الإفتاء: هل يحرم على المضحي الجماع في أيام العشر من ذي الحجة؟ بلدنا اليوم
23/07/2024 - أكدت دار الإفتاء المصرية أنه يجوز للإنسان أن يضحي بزوجته في العشر من ذي الحجة ما لم يكن هناك مانع شرعي كالحيض والنفاس. أكمل القراءة...