وقد اتفق الفقهاء على أن من حلف عدة يمين وحنث عليها ملزم بالتكفير عنها، إلا أنه إذا كفَّف عن الأول قبل الحنث باليمين في الثانية وجب عليه الكفارة عن الثانية، وكفر اليمين، و يرى الحنابلة أنه إذا كان الإيمان يقوم على شيء واحد ...
كتاب الفقه النظامي في مدرسة الإمام الشافعي - كفارة عن الحق


6- كفارة اليمين. من حنث بيمين أو لم يحلف عليه التكفير، وله اختيار ثلاثة أشياء أولاً: 1 - تحرير العبد المؤمن، وهنا العبد. أكمل القراءة...
ما هو قسم الكفارة وكيف تحصل عليه؟ - الميول


18/09/2024 - عند الحنابلة والمالكية والحنفية: لا يحل صيام الكفارة إلا العجز. أكمل القراءة...
كتاب القَسَم - فصول عن الإطعام للكفارة في كل الأرض ومن يطعم والآخرين؟


باب: الإطعام في التوبة في جميع البلاد، ومن له الحق في العلف وغيره أكمل القراءة...
الكفارة عن القسم حسب المذاهب الأربعة ـ كتب إسلامية


3/11/2014 - (الحنابلة - قالوا: إن الكفارة باليمين واجبة أولاً على الأمور إذا حلف بالشروط السابقة، وثانياً بنذر مطلق، وهو من لم يحلف. عين في ... أكمل القراءة...
الكفارة عن يمين ومن حنث بيمين الظلام .. - دراسة المدرسة الشافعية | فيسبوك


الكفارة عن اليمين، ومن حنث بالقسم بالستر أو الغموض يجب أن يكفر. وله فيه أولا أن يختار بين ثلاثة أمور: 1 - تحرير العبد المؤمن، والمراد بالرقبة: العبد أو الأمة .... أكمل القراءة...
يشترط في تغذية الشروط الأولى أن ينال كل فقير من العشرة نصف صاع ...


والكفارة عن اليمين هي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير عبد ولا اتفاق بينهم ... شخص فقير... أكمل القراءة...
فصل في الكفارة عن قسم - نداء الإيمان


قال الشافعي لكل مد رديء. أما الثوب فيحدد لكل محتاج بأقل قدر يمكن تعويضه عن الصلاة عند مالك وأحمد. عن يمين الرجل ثوب كالقميص والمئزر، وعلى يمين المرأة قميص وحجاب ... أكمل القراءة...
أسئلة العقيدة المتعلقة بالكفارة عن القسم من كتاب المبسط السرخسي - Alukah Network


2014/04/29 - كفارة المالكي والشافعي تحت الحنث باليمين أفضل لأنها تنطوي على تجاوز الخلافات واليقين في رفض المسؤولية. وبحسب مالكي يستحب أن يؤجله المالك ... أكمل القراءة...
الكفارة بالترتيب .. خطأ شائع والصيام ليس الحل الأول - صدى البلد


20/09/2024 - كفارة اليمين الكاذبة عند الشافعية. من أقسم يمينا كاذبة فعليه أن يتوب أمام الله تعالى على ما فعلوه ويعزم على ألا يعود إلى مثله ... أكمل القراءة...