حل مسألة حكم صلاة اليمين للمرأة إسلام ويب

أهلا وسهلا بكم أيها الطلاب الأعزاء، إذا كنتم تبحثون عن إجابة لأسئلتكم التربوية، فقد أتيتم إلى المكان الصحيح موقع ترينداتة يقدم لكم إجابة على أحد أهم الأسئلة في مجال التعليم، ونحن ستعرف معكم اليوم إجابة سؤال

جواب سؤال حكم صلاة اليمين للمرأة إسلام ويب

موقع حكم صلاة العيد للسيدات موقع إسلام لما أن هذا الحكم من أهم الأحكام الشرعية التي يجب على المرأة معرفتها، فإن صلاة العيد من أهم الأدعية التي تأتي بعد العيد سواء كان عيد الفطر أو العيد. – الأضحى، وفي هذا المقال نذكر إجابات على سؤال حكم صلاة العيد للسيدات على شبكة الإنترنت وهو من أفضل المواقع التي تجيب على أسئلة بسيطة وواضحة.

قرار موقع إسلام صلاة العيد للنساء

معظم النساء في موقع إسلام يتساءلن عن حكم صلاة اليمين عليهن ويعرض الموقع أقوال العلماء بخصوص قرار صلاة اليمين للمرأة بناء على اختلاف آراءهم، وسنذكر قرارات العلماء كل على حدة على النحو التالي

• قال النووي قال الشافعي والصحابة رحمهم الله الخروج بالنساء غير الجميلات ينبهن إلى غيرهن، فإن خروجهن للصلاة مستحب. وأما الجميلات اللواتي يجذب جمالهن الرجال، فإن خروجهن للصلاة مكروه.
• بينما قال الرافعي إن المرأة العجوز إذا خرجت لصلاة العيد يستحب لها أن تخرج بملابس محتشمة، ولا تلبس ثياباً بزينة مثيرة للإعجاب، لأنه يكره العطر على المرأة عند الخروج. أما الفتيات الجميلات فهن يترددن في تركه خوفا من الفتنة والدليل حديث أم عطية. قلنا ثبت في الصحيحين في عهد عائشة رضي الله عنها، قالت لو علم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصاب المرأتين، سيكون له. لقد منعتهم كما منعت زوجات بني إسرائيل، ولأن هناك إغراءات كثيرة وأسباب منكر في هذه الأوقات، على عكس العصر الأول.
• بينما قال الخرشي لمختصر خليل المالكي عن المرأة العجوز التي بلغت شيخوختها، يجوز لها أداء اليمين ما لم يدعوا الرجال للنظر إليها. المرأة التي لم تتوقف عن النظر إليها يمكنها أن تخرج للصلاة ولا تتردد.
• وأما ابن قدامة، فقال في المغني لا بأس بخروج المرأة لأداء اليمين.
• بينما قال ابن حميد يستحب أن تخرج المرأة لأداء صلاة اليمين، ودليل ما رواه أبو بكر وعلي رضي الله عنهما أنهما قالا هو. حق كل عجوز في اليمين، وكان ابن عمر يقسم ما أمكن من أهله، وقالت أم عطية رسول الله صلى الله عليه وسلم. أمرتنا بإيقافه في عيد الفطر وعيد الأضحى. قال لأختها أن تخرجها من الجلباب، وهذا لفظ مسلم، وأما لفظ رواية البخاري فقالت أوصينا بالخروج إلى اليوم يوم القيامة. قسمت العذراء من جبينها، وحتى يأتي الحيض تقف خلف الناس، فيكبرونهم ويصلون مع طلباتهم، رجاء بركة ذلك اليوم وتطهيره …. بل قال يستحب أن يخرجوا بغير طيب، ولا يلبسون ثياب الشهرة أو الحلي، ويخرجون بملابس البدلة، لرسول الله صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم “لا تمنعوا عباد الله من مساجد الله ويطردوهم” أي الطيب. فهو لا يختلط بالرجال، بل يقف إلى جانبهم، ولذلك يستحب أن تخرج المرأة لتؤدي اليمين، بشرط ألا تقع في الفتن، سواء كانت هي أو من حولها منذ الصغر. واحرص على عدم استخدام العطور وارتداء الجاكيت والملابس المحتشمة.

هل يجوز الصوم في عرفات وأنا أقرأ بعد رمضان

ماذا تفعل المرأة إذا لم تستطع الخروج لأداء صلاة اليمين

بعد ذكر الحكم في موقع إسلام العيد للمرأة، سنتحدث أدناه عما يجب أن تفعله المرأة عندما لا تستطيع صلاة العيد، فعليها أن تصلي صلاتين في بيتها. وفي رأي آخر قيل تصلي أربعًا بسلام أو اثنتين، ودليل ذلك ما رواه عبد الله بن مسعود أنه قال من فاته فليصل أربعًا، ومن فاته صلاة الجمعة. فليصلي أربعًا، كما نقل عن علي رضي الله عنه أنه قال إذا أمرت إنسانًا أن يصلي بضعف الناس يأمر. عليه أن يصلي أربعة. كما رواه سعيد بن منصور.

شروط صلاة اليمين الواجبة

مجموعة شروط صلاة العيد واختلف العلماء في تحديدها. ينقسم رأي العلماء في ذلك إلى ثلاثة أقسام، وهذه الشروط مبينة أدناه

• وترى المذهب الحنفي أن صلاة اليمين تقع بين الإجبارية والسنة، وشروط وجوبها مثل شروط وجوب صلاة الجمعة، وهي الإمام، الدولة التي تقع فيها. تقام الصلاة على الرجل، والحرية، والوقت المحدد، والإقامة، وسلامة الجسم.
• وأما الهنابلة، فيعتقدون أن صلاة اليمين واجبة كافية، ويوضحون وجوب البقاء في البلاد وعدد الأشخاص الذين تؤدون صلاة الجمعة معهم.
• وأما رأي المالكيين، فيعتقدون أن صلاة اليمين سنة مؤكدة، وقالوا إن شروط التزامها هي نفس شروط صلاة الجمعة مع اشتراط عدم لبسها المسلم. لأداء فريضة الحج.
• وأما الشافعية فيعتقدون أن صلاة اليمين سنة مؤكدة لأي رجل أو امرأة أو مفصول أو مسافر حر أو عبد.

هل للمرأة أن تذبح الضحية

مصلى القسم

يسن أداء صلاة العيد في مصلى خاص لا في المسجد إلا بعذر. والجدير بالذكر أن هذه النية لا تشمل مكة المكرمة، وسوف نبدي الرأي في مكان الصلاة في النقاط التالية

• قال ابن قدامة في “المغني” “صلاة العيد في المصلى من السنة، كما أمر سيدنا علي رضي الله عنه، واتفق الأوزاعي وأهل الرأي. هذا كما قال ابن المنذر.
• قال للشافعي إذا كان المسجد متسع فالصلاة فيه أفضل من الصلاة في المصلى، وذلك لأنه أفضل وأطهر مكان في الأرض، وخروجه لذلك. شعبها. صلاة مكة في المسجد الكبير.
• لنا قدوة حسنة في رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث صلى في المصلى لا في المسجد، وكذلك فعل الخلفاء من بعده، والرسول الكريم لا يصلي. في المسجد ما لم يكن هناك عذر يمنعه من الصلاة في المصلى. حسب سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، سواء كان المسجد فسيحًا أم ضيقًا.

وانظر أيضاً هل يجوز التضحية بالميت

وبذلك نكون قد أظهرنا لك حكم صلاة اليمين على النساء موقع الإسلام وهو من أفضل المواقع التي تُنشر فيها الفتاوى، حيث قدمنا ​​لك شروط وجوب صلاة اليمين، وأخيرًا مكان للصلاة.

في نهاية المقال نأمل أن تكون الإجابة كافية. نتمنى لكم التوفيق والنجاح في جميع مستويات التعليم. نتطلع إلى أسئلتك واقتراحاتك من خلال المشاركة فينا. نتمنى أن تقوموا بمشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي، فيسبوك وتويتر، باستخدام الأزرار الموجودة في نهاية المقال.