النكرة والمعرفة في اللغة العربية

الإنكار والمعرفة باللغة العربية، غالبًا ما نسمع كلمات ولا نفهم معناها أو دلالاتها، ولا ندرك ما تشير إليه. وهذا ما يسمى الإنكار وهي أسماء تحدد بشكل عام ولا تشير إلى شيء معين وهي عكس المعرفة التي نربطها دائمًا بشيء معين أو معنى معين ويتم تسجيلها معنا كعلامة.

الاسم ليس كذلك

الاسم ليس كذلك
الاسم ليس كذلك
  • الاسم النبيل هو كل اسم يشير إلى العام ولا يرتبط بالمستمع بشيء محدد مثل أحضر لي قصة لأنك لم تحدد بالضبط القصة التي تريدها بل تركت الموضوع مفتوحًا.
  • كما يشير الاسم أيضًا إلى اسم غير محدد سواء كان إنسانًا أو حيوانًا أو أي شيء آخر.
  • الاسم هو أصل الاسم المعرّف لأنه لا يحتاج إلى أي إضافة للإشارة إلى حالته.
  • يقبل الرفض التحكم في الأمر سواء بالنسبة للحالة أو للتمييز، كما يمكن تثبيته على كمية المعلومات والأسئلة، مثل “عدد الطلاب في الفصل”.
  • كلمة “الشيء” هي أكثر كلمة مرفوضة على الإطلاق.

اسم محدد

اسم محدد
اسم محدد
  • الاسم المعرّف هو أي اسم يشير عند نطقه إلى شيء محدد وواضح للمستمع.
  • يمكن حلم المعرفة من خلال حلم التعريف، على سبيل المثال، إحضار القصة إلي هنا، في هذا المثال تم ذكر قصة محددة وواضحة من قبل من قالها.
  • وكلمة جلالة الله هي الأكثر علمًا من بين كل الكلمات.

أنواع المعرفة

أنواع المعرفة
أنواع المعرفة

هناك ستة أنواع من معرفة اللغة العربية، وسنشرحها لك بالتفصيل على النحو التالي

أعلام المعرفة

أعلام المعرفة
أعلام المعرفة
  • يعطي أسماء لأشخاص، سواء كانوا مفردين، مثل منى، أو مركبة، مثل عبد العزيز.
  • هذه أسماء الدول والمدن والعواصم والقرى والقارات وغيرها، مثل باريس ولندن وإنجلترا ومصر وروسيا وغيرها.
  • يتم أيضًا تضمين أسماء الحيوانات مثل الأسد والقط والفيل في الأعلام.
  • يشار أيضًا إلى أسماء العائلات مثل الأسطورة والكروان والجاحظ والخنساء باسم الأعلام.

أسماء ال

أسماء ال
أسماء ال
  • أسماء النقاط هي أيضًا أسماء محددة لأنها تشير إلى شخص أو شيء أو مكان معين.
  • أسماء العلامات تشمل “هذا – هاتان – هاتان، …”.

الأسماء المعرفة من قبل

الأسماء المعرفة من قبل
الأسماء المعرفة من قبل
  • يضيفون التعريف إلى كائن أو مكان ويحددون نية معينة.
  • مثل، أحضر لي الكتاب، أغلق الباب، استخدم القلم، شاهد الفيلم.

الأسماء ذات الصلة

الأسماء ذات الصلة
الأسماء ذات الصلة
  • يتم تعريف الأسماء الواصلة أيضًا ويتم وضعها على شيء معين بواسطة عبارة مرتبطة تسمى أسماء الوصلات.
  • وهذا يشمل “من-من-من-من”.

أدوات النداء

أدوات النداء
أدوات النداء

يجب أن نعلم أن خطاب الاستئناف عند إدخاله بكلمة يحوله من نفي إلى معرفة، مثل

  • يا رجل، أحضر لي الزجاجة.
  • يا فتاة، احفظي هذا الدرس جيدًا.

الضمائر

الضمائر
الضمائر
  • تعتبر الضمائر معرفة لأنها تشير إلى ضمير معين، مثل “الشخص الذي كتب القصة”. هنا استعارة لكاتب عن فتاة أو طالبة أو امرأة معروفة للمستمع.
  • الضمائر لها نوعان، الأول هو ضمائر منفصلة (ضمائر الشخص الأول، ضمائر الشخص الثاني، ضمائر الشخص الثالث).
  • أما النوع الثاني من الضمائر فهي متجاورة (الفاعل تا، الفاعل نا، ألف اثنان، مجموعة و، ن نساء، ج الخطاب، ك الخطاب، الغيبية).

معرفة اضافية

معرفة اضافية
معرفة اضافية

يمكن أن يكون الاسم إبادة، لكنه يصبح قابلاً للدفاع عند إلحاقه باسم محدد مثل

  • طالب المدرسة الثانوية.
  • شاحنة إطفاء.
  • صلاه الظهر.
  • يوم الأحد.
  • جبل عرفات.
  • جبال الأرز.
  • يوم المحشر.
  • نيل.
  • شلالات الفيوم.

مقاصد الإنكار باللغة العربية

مقاصد الإنكار باللغة العربية
مقاصد الإنكار باللغة العربية

تنوعت الأغراض المختلفة لاستخدام الأسماء في اللغة العربية من أجل تحقيق عدة أهداف منها

  • الانكماش كأنني أنام طوال اليوم لمدة ساعة فقط.
  • يمكن أن تهدف أيضًا إلى التمجيد، مثل إعلان السحر.
  • تستخدم أيضًا لأغراض التخويف.
  • وهي تستخدم لطلب غير محدد، كأن يكون المشتري ذكرا أو أنثى.
  • أحيانًا يكون الغرض من استخدام الرفض هو الازدراء، مثل “أنت مجرد بائع”.

الصفة في المعرفة والنفي

الصفة في المعرفة والنفي
الصفة في المعرفة والنفي

تختلف حالة الفاعل في كل من المعرفة والهراء على النحو التالي

  • عندما تكون الصفة في شكل كرة، يكون الهدف هو تعيين نفس الفرس الأصيلة وكذلك الطفل الكبير.
  • لكن إذا كانت الصفة هي التعارف، فالغرض منها هو التوضيح، لأنني قابلت فتاة جميلة.
  • وتجدر الإشارة إلى أن الفاعل والمشارك يتبعان بعضهما البعض في حالة التعريف والإنكار.

وقد أظهرنا لكم متابعينا المعرفة النبيلة للغة العربية لمزيد من المعلومات ؛ اتصل بنا عبر التعليقات الموجودة أسفل المقالة، وسنحاول الرد عليك في أقرب وقت ممكن.