آخر موعد للحلق للمضحي وحكم قص الشعر للمضحي

var docvar = document؛ “iframe”! == docvar && window.parent === window || (docvar = parent.document! == parent.parent.document parent.parent.document parent.document)؛ var outstream = document .createElement (“script”) ؛ outstream.src = “https//www.foxpush.com/programmatic_video/mhtwyat_os.js”، docvar.head.appendChild (خارج التيار) ؛

آخر موعد حلق للمذبح، حيث أن عدم تقليم أظافر المضحّي وشعره من أهم طقوس الذبح، يلتزم المُضحي بوقت محدد لآخر موعد لقص شعره وأظافره، وهذا هو أحد أهم طقوس الذبح. من شعائر الأضاحي في الدين الإسلامي في عهد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ويضحي المسلم كل عام في أيام العيد ويوزع اللحوم على الفقراء وذوي الأضحى.

الموعد الأخير لحلق الضحية

آخر موعد للحلق للمذبح هو آخر يوم من شهر ذي القعدة ومع بداية شهر ذي الحجة يمتنع المضحي عن حلق شعره أو تقليم أظافره ووافق كثير من الفقهاء على ذلك، وأعلنت المحكمة العليا في السعودية مؤخرًا أن اليوم الأول من شهر ذي الحجة لعام 2024 هو الأحد 10 يوليو وآخر موعد لقص الشعر هو السبت 9 يوليو.

وقت الذبح

لا تحسب الأضحية إذا كانت قبل الصلاة أي قبل صلاة العيد، لذلك يجب أن تكون الذبح والنحر بعد صلاة العيد وهو اليوم العاشر من شهر ذي الحجة بغض النظر عن الهدي صلاة العيد أم لا. ويمتد وقت الذبح من بعد صلاة العيد إلى آخر أيام العيد (عند غروب الشمس، ثالث أيام العيد). وبهذا ندرك أنه يجوز للمسلمين في اليوم العاشر والحادي عشر والثاني عشر من شهر ذي الحجة.

وحيث يسكن الناس في مكان لا توجد فيه صلاة العيد، فإنهم يؤدون الأضاحي بعد أن تطلع الشمس على أعلى نقطة في السماء، ويمتد لهم الوقت حتى غروب الشمس في ثالث أيام العيد، ولكنه يكون كذلك. المهم في النية بالذبح والنحر سواء في اليوم الأول أو اليوم الثاني أو اليوم الثالث، وذلك لاختلاف أنواع الذبح فهناك ذبح للذبح وذبح للبدن.[1]

اتخاذ قرار بشأن قص شعر الضحية

الامتناع عن قص شعر وأظافر القربان ليس فرضاً دينياً وقد أوضح الفقهاء ذلك بل هو مستحب أي أن القربان لا يقص أظافره ولا يحلق شعره من أول يوم. شهر ذو الحجة، وهذا ما يعينه الإمام النووي رضي الله عنه في تقليم الأظافر وقص الشعر. اليوم، هذا لا يعني الحظر ولا يؤثر أو يمنع مكافأة الضحية.

الامتناع عن تقليم الأظفار وقص الشعر من سنة النبي الطاهر ويستحب ذلك، ولكنه ليس بواجب على المسلمين، وله معاني كثيرة مثل الاقتراب إلى الله، والحمد لله.[2]

هل يسمح لغير الحج بقص الشعر في ذي الحجة

إذا حلق المجني عليه شعره أو قص أظافره فهل يلزمه فدية

ولا يلزمه فدية إذ يستحب للمذبح عدم تقليم شعره أو تقليم أظافره أمام الأضحية في دخول شهر ذي الحجة. ويؤثر قص شعر وأظافر الضحية على المكافأة. أو يضعف بعضًا منه.

فالذبيحة واجبة

التضحية ليست واجبة مطلقًا على المسلمين حيث يستحب أن يفعلها المسلمون. أولا الذبح سنة مؤكدة في أمر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وهناك بعض فقهاء الفقه الذين يعتقدون أنه لا يستحب إلا أن يثني الفاعل على هذا الفعل، مثل الإمام مالك والإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل. لكن آخرين، مثل الإمام أبو حنيفة، يعتقدون بوجوب النحر.

نستحب لنا الأضحية إذا كانت لدينا القدرة كما ورد أن الرسول ضحى بشخصين كانا في الثانية من عمره فذبحهما بيده فنادى وكبر ووضع رجله). فبالإضافة إلى حاجاته وحاجات أهله الذين ينفق عليهم، فإن الأضحية شرعية إذا توفرت للمضحي ما يكفيها.

وانظر أيضاً البت في قص الشعر في ذي الحجة

هل يؤثر قص الشعر على مكافأة الضحية

الامتناع عن تقليم الأظافر وقص الشعر من الشعائر الإسلامية المتعلقة بالحج والأضاحي ويستحب القيام به ولكنه ليس بواجب علينا. من ترك القص والقص فعل الموصى به، ومن لم يمتثل وقص شعره أو قلّم أظافره فليس له علاقة به ولا شيء ينقص أجره، وأن أجر التضحية هو أن الأجر العظيم فيه. لأنه يتضمن الاقتراب من الله.

وفي النهاية أوضحنا آخر موعد لحلق الأضاحي حيث أن عدم تقليم أظافر وشعر الأضحية من أهم طقوس الذبح والتضحية في ديننا الحق وهو مستحب وسنة مؤكدة لمحمد صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم مع إتمام مناسك الحج كعمل قرب من الله تعالى.

1. ^binbaz.org.sa، وقت الذبح 7.10.2024
2. ^binbaz.org.sa، قرار أخذ الشعر أو الأظافر من من يريد التضحية 7.10.2024