من هو أول من بنى سجوناً في الإسلام وكيف كانت معاملة السجناء في الإسلام والعديد من الأسئلة في هذا الصدد يتم طرحها والبحث عنها بشكل متكرر، وفي مقالتنا على موقع تريندات نتعرف على كل شيء عن السجون في الإسلام ومن كان أول من بنى السجون في الإسلام، بالإضافة إلى خصائص السجون في العهد. الخلفاء الراشدين.
جدول المحتويات
- تعريف السجن قبل الإسلام
- من أول من بنى السجون في الإسلام
- موقع السجن قبل بناء السجون في الإسلام
- ما هو الغرض من بناء السجون في الإسلام
- السجون في الإسلام في زمن النبي
- السجون في عهد الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه
- السجون في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- السجون في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه
- ملامح السجن في عهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه
تعريف السجن قبل الإسلام

يُعرّف السجن بأنه المكان الذي يتم فيه عزل المجرم وحرمانه من حريته حتى انقضاء وقت محدد، وتعرف هذه المرة بالعقوبة، حيث يتم القبض عليه بسبب ما ارتكبه من مخالفات في حق المجتمع، وانتهاكه لما هو ساري المفعول. وعرفت الشرائع والسجن قديماً منذ ورودها في القرآن (فبعد رؤية الآيات بدا لهم أنهم يسجنونه فترة).[1]
وانظر أيضاً من هو الخليفة الذي تستحي منه الملائكة
من أول من بنى السجون في الإسلام

أول من بنى السجون في الإسلام هو الخليفة الرابع للراشدين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم أبي طالب نافع، وكان في. الكوفة المبنية من القصب هرب اللصوص بعد أن فتحوها فنجر سجنا أقوى وأقوى من الحجارة والطين.
موقع السجن قبل بناء السجون في الإسلام

في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن هناك حاجة للسجن وعوقب المذنب بالحبس في الخيام والمنازل والمساجد، كما كان يسجن سهيل بن عمرو في بيت حفصة. وخصصت بيوت لسجن النساء. واستمر هذا الوضع حتى عهد أبي بكر رضي الله عنه وكانا في عهد عمر بن الخطاب تطور الأمر فاشترى بيتًا من الصحابي صفوان بن أمية وأسند إليه حبس المجرمين، إضافة إلى حبس المجرمين في البئر، كما في حالة الحاطع، عقاباً على حكمه الساخر للخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه.[2]
ما هو الغرض من بناء السجون في الإسلام

لم يكن الغرض من بناء السجون في الإسلام إيذاء الجاني بل إصلاحه وتثقيفه وإعادته إلى الطريق الصحيح. يمكن تلخيص أهداف بناء السجون في الإسلام على النحو التالي
- تصحيح الجاني الحبس عقوبة تصحح الجاني عند النظر إليه كواحد منهم، وتجعله فقط بتثبيته عن الإثم.
- حماية الجاني يحمي الحبس الجاني مما ظلمه حتى صدور حكم عادل ضده.
- مصلحة المجتمع وهي تحمي الناس من شرور المجرمين وإذا تركت بلا عقاب تزيد جشعهم.
- ومن وسائل الدعوة إلى الله أن يدعو الأسرى ويحثهم على فعل الخير والابتعاد عن الأذى، ومثال ذلك ارتداد ثمله بن أثال بعد ملامسته للتسامح مع المسلمين.
السجون في الإسلام في زمن النبي

لم تكن هناك سجون بعد في زمن الرسول فله الصلاة والسلام يحكم بين الناس ويأخذ حق المظلوم من المعتدين بغير حبس ولا عقاب، وعند الضرورة إقامة أحكام السجن. ضد أي ناس نفذت في المساجد، ومن بين السجون في زمن الرسول نذكر حبس أبو لبابة نفسه في المسجد ستة أيام ومن بقي من الغزو مع الرسول صلى الله عليه وسلم. له السلام حبس نفسه في أعمدة المساجد واستخدم الرسول الخيام والبيوت كسجن للمجرمين وعهد إلى جماعة من المسلمين بحراستهم كما فعل يهود بني قريظة فيما يتعلق بالنساء، فقد احتجزوا فيها. منزل وتم منعها من المغادرة حتى تنتهي محاكمتها والجدير بالذكر أنه في عهد الرسول لم يكن هناك الكثير من الجرائم والمجرمين الخطرين، بالإضافة إلى قلة عدد المسلمين في ذلك الوقت، وكان حاكمهم والقاضي والمسؤول عن شؤونهم هو الرسول في ذلك الوقت. من الرسول لم تكن هناك حاجة ماسة للسجون.
السجون في عهد الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه

بعد وفاة الرسول وأداء يمين الولاء لأبي بكر الصديق رضي الله عنه كخليفة للمسلمين، أسلم عدد كبير من الناس من مختلف البلدان والأعراق، وأراضي الإسلام. وزادت الدولة بشكل ملحوظ أيضا حتى ذلك الحين لم يتم بناء السجون.
وانظر أيضاً الخليفة الملقب ذو النورين
السجون في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

ما حدث في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمل على معاقبة المجرمين بالسجن مفضلاً إبعادهم خارج حدود الدولة إذ رأى أنهم سيعاقبون أولاً بالنفي دون تبرئة. من شرورهم اشتراها من الصحابي صفوان بن أمية وعرفه رضي الله عنه بالصورة التي عاقب بها المجرمين حين حبست قلب بئر كما هو. فعل الحطي عندما سخر منه.
السجون في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه

في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه لم يتغير الأمر كثيرًا من حيث التنوع العرقي للمسلمين، وازداد عدد المجرمين والمنحرفين، فعمل على شراء المنازل وأمر بها. عليهم سجن المجرمين ووضع حراس عليهم وورد أنه استخدم السجون وسجن شخصا من بني تميم حتى وفاته.
ملامح السجن في عهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه

اتسم السجن في عهد الإمام علي بن أبي طالب بعدة فضائل منها
- الإصلاحية حيث كان يهتم بشدة بالسلامة العقلية والجسدية والروحية للسجناء.
- كسوة وطعام السجناء كان الإمام علي مهتمًا جدًا بنظافة وجودة طعام السجناء، وقدم ملابس صيفية وشتوية للسجناء.
- العناية بصحة السجناء من خلال توفير الأدوية وعلاج المرضى بينهم على النحو المناسب حتى شفائهم، ويتم علاج المرضى الميؤوس من شفائهم في المنزل أو إعفاءهم من العقوبة.
- تثقيف السجناء احرص على تعليمهم القراءة والكتابة وتعليمهم مبادئ الدين الإسلامي.
- الزيارات مسموح بها سمح الإمام علي لأهالي الأسرى بزيارتهم والاطمئنان عليهم.
بنهاية مقالنا نكون قد أجبنا على سؤال من كان أول من بنى السجون في الإسلام بعد الحديث بإسهاب عن السجون في الإسلام.