المسح على الجورب وشروطها

الوضوء هو أهم أساس لبدء الصلاة.

لذلك هناك عدة خطوات للغسيل السليم ، لكن من أهمها وأكملها غسل القدمين تمامًا ، ولكن هناك من يمسح الجوارب.

ما هي القاعدة الصحيحة في ذلك ، سنتعرف على ذلك في موضوعنا التالي عن مسح الجوارب وشروطها ، فاتبع مقالنا المعتاد.

مسح الجوارب

• مع قدوم الشتاء يشعر الإنسان بالبرد الشديد ، مما يؤدي إلى عدم قدرته على غسل قدميه مع كل صلاة.
• كما يوجد أشخاص يعانون من أمراض جلدية في القدمين ، مما يمنع القدم من ملامسة الماء.
  • نتيجة لذلك ، يعاني الكثير من الناس من عدم القدرة على لمس الماء بأقدامهم.
• المسح بشكل عام يعني تمرير اليد على شيء ما ، ويعني هذا المعنى في اللغة العربية ، ولكن بشكل عام يعني مسح الشيء بالرطوبة.
• وتسليمها في وقت محدد وبطريقة محددة ومحددة.
• الجورب هو ما يرتديه الإنسان على أقدامه ، بغض النظر عن نوع القماش المصنوع منه.
  • سواء كان صوف أو كتان أو قطن.
• الجوارب أو النعال المناسبة للمس بأيدي مبللة مصنوعة من جميع الأقمشة ما عدا الجلد.
  • لأنه يمنع الماء من الوصول إلى قدميك.
• ويجب أن تكون متوسطة الطول ، لا قصيرة ولا طويلة ، فيُمسح عليها الجورب.
  • إنه الشخص الذي يدور حول الكاحلين ، ذلك العظم البارز في القدم.

اقرأ أيضا: حكم قتل النمل في الإسلام

حكم على مسح الجورب

• والمسح على الجورب أو النعال دليل عليه في سنة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ، وكذلك في كتاب الله تعالى.
• هذا يجعل من الممكن غسل قدميك مكشوفة وكذلك المسح على جواربك.
  • إذا كان يرتدي الجوارب أو حتى النعال.
• الآية الكريمة التي تؤكد ذلك: “يا أيها المؤمنون ، عندما تقومون للصلاة ، اغسلوا وجهك ويديك حتى المرفقين ، وامسح رأسك وقدميك حتى الكاحلين”.

شروط المسح على الجورب

الشرط الأول

يجب أن تكون الجوارب التي سيتم ارتداؤها نظيفة إلى حد كبير ، سواء من الحدث الكبير أو من الحدث الأصغر.

بما أنه ليس من الصواب مسح الجوارب غير النظيفة ، فلا يصح مسح الجوارب النظيفة.

الشرط الثاني

• فمسح الجورب له مدة معينة ، وهي حوالي يوم وليلة للمقيم ، أي نحو 24 ساعة.
• بالنسبة للمسافر يجب أن تكون ثلاثة أيام وليالي أي حوالي 72 ساعة كاملة.
• تبدأ مدة مسح هذه الجوارب من أول مسح للجوارب.
  • ليس بعد خلع الجورب أو حتى بعد ارتدائه ، أي في حالة انتهاء المدة المحددة وقمنا بتقديمها لك.
    • هذه 24 ساعة كاملة للمقيم و 72 ساعة للمسافر.
• في حالة انتهاء وقت مسح هذا الجورب ، نوصيك بمسح الجوارب مرة أخرى ، وإعادة تشغيله في كل مرة.
• إذا انقضى الوقت المخصص للمسح فلا يسري على مسح الجورب في كل مرة وكل وضوء في الصلوات الخمس.
  • بل يصح مسح جواربك مرة واحدة قبل صلاة اليوم الأول بأربع وعشرين ساعة.
  • وفحص مرة أخرى في اليوم التالي.

الشرط الثالث

يجوز للقصر المسح بالمسح ، وفي هذه الحالة يكون الوضوء بلا شك صحيحاً وخالياً من المتاعب.

• أما في حالة الانسكاب الأكبر ، وخاصة الجنابة ، فننصحك بعدم مسح الجوارب لأن هذا لا ينطبق.
  • إنه ليس صحيًا ولكنه يحتاج إلى التنظيف تمامًا.
• كالتطهير من النجاسة ثم الوضوء ثم المسح على الجورب أو النعال.
  • حتى الفترة المحددة التي أخبرناك بها.

قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: حكم وفضائل صلاة التسبيح

ممسحة جورب

• انتهاء المدة المحددة ، والتي تشير إلى المقيم ، هي 24 ساعة كاملة ، أي يوم وليلة.
  • بالنسبة للمسافر ، تستغرق الرحلة حوالي 72 ساعة أو ثلاثة أيام كاملة.
• إذا تم خلع النعال والتخلص منه ، فلا داعي لمسحه ، لكنها تظل نظيفة تمامًا.
  • خلع هذا النعال أو التخزين يفرغ المنديل وغير صالح.
• والدليل على عدم صلاة الجورب إذا خلعها دليل رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم عندما أمرنا بعدم خلع النعال.
  • وبهذا يكون هذا أقوى دليل على بطلان المسح الذي على الجورب إذا أزيل بعد المسح عليه.
• حتى لو تم خلع الجوارب ، تبقى النظافة ، وعندما تلبسها مرة أخرى ، يجب مسحها مرة أخرى.
• ولكن يسبقه الوضوء التام بشرط أن تغسل القدمان بالكامل بالعقب ، ثم تلبس الجورب مرة أخرى.
  • والاستطلاع عليها ومن هنا تبدأ مدته كاملة.
• وفي حالة اكتمال الوضوء ثم نزع تلك الجوارب أو النعال ، فلا يقصد بذلك إبطال الوضوء نهائياً ، بل على العكس ، يبقى الوضوء على حاله.
• إلا في حالة حدوث شيء ينقض الوضوء ، ولكن في حالة الوضوء التام ثم خلع الجورب.
  • فالمسح هنا فقط غير صالح ، والغسيل ليس باطلاً.
• أهم شيء في حالة خلع الجوارب هو إزالة الغسل تمامًا وإزالة الجوارب تمامًا.
  • بعد غسل قدميك تمامًا وارتداء جواربك مرة أخرى ، هذا صحيح ومناسب.

آراء المحامين في مسح الجوارب

• من الضروري ألا تحتوي هذه الجوارب على أي قطع أو قطع ولو صغيرة ، وأن تكون سليمة تمامًا.
  • عند الحنابلة والشافعية لكن المالكية والحنفية سمحوا بذلك.
• ولا يجوز سرقة هذه الجوارب حسب أصحابها ، ناهيك عن الحرير أو الجلد ، لكنهم لم يحددوا ذلك الشرط.
• يجب أن يكون الجورب معتمًا حتى لا تظهر القدمين ، بحسب الحنابلة ، الذين يعتقدون أن القدم لا يجب أن تظهر.
• أما بالنسبة للحنفية والشافعية فمن الممكن أن تمسح هذه الجوارب بشكل طبيعي.

من كل الحديث يمكن أن نستنتج الخلافات التالية:

• الجوارب سميكة ولا يوجد شيء مرئي.
• وكذلك الشخص الذي يمكنها المشي.
• لا يجوز صنع النعل أو النعال إلا من الجلد على نعل القدم.

شاهدي أيضاً: شعر جسم الرجل بالحكم بالتفصيل

في نهاية حديثنا عن مسح الجورب وشروطه ، علمنا أن مسح الجورب صحيح ، لكن هناك شروط يجب توافرها.

وللابتعاد عن التخفيضات التي ذكرناها لك أعلاه ، نأمل أن تكون قد استفدت كثيرًا من هذا الموضوع وأنت بأمان.