النعت والمنعوت وإعرابه

الصفة والفاعلية وصياغتها، نعلم أن اللغة العربية لها العديد من التعريفات الضرورية لفهم اللغة بشكل صحيح، لأننا نعلم أن اللغة العربية بحر شاسع لا ينضب.

نجد أن اللغة العربية مليئة باللغويات والقواعد المهمة التي تعمل على تشكيل الجملة بشكل صحيح دون أخطاء، ومن خلال هذا المقال سنتعرف على معنى المرؤوس وما هي الصفة بالتفصيل.

تعريف النعت في اللغة العربية

• الفاعل هو كلمة يمكن حذفها ويمكن أيضًا تركها في الجملة دون التأثير على المعنى.
• يصف الكلمة التي تسبقها مباشرة، لذا فإن النعت هو اسم يظهر صفة الكلمة السابقة.

أنظر أيضا: الصفة السببية والحقيقية

علاقة الصفة بالاسم

• يُعرف الاسم الموصوف باسم النعت والصفة التي تصفها هي النعت، وبعبارة أخرى، فإن الفاعل هو الاسم الوصفي، لذا فإن الصفة هي صفة والواصف صفة كما رأيت المنزل على نطاق واسع.

في هذا المثال نجد أن الصفة واسعة وأن الفاعل هو الكلمة الوصفية وهي المنزل ونجد أن الصفة تتبع الفاعل في أشياء كثيرة مثل:

تعبير صفة

لا تحتوي الصفة على صيغة محددة، لكننا نلاحظ أن تحليل الصفة يتوقف وفقًا لموضعها في الجملة ووفقًا للاسم الذي يسبقها.

مثال تصويري:

المعلم النشط يتميز بعمله

• في هذا المثال نلاحظ أن المعلم قد نشأ مع الظرف والنعت هو الصوت النشط هنا في هذه الجملة، لذلك يتم رفعه أيضًا مع الظرف.
• وأخذت الصفة هذا التعبير لأن ما سبقها والكلمة التي تصف الصفة مرفوعة وهي الاسم.

يتفوق المدرسون النشطون في عملهم

• في هذا المثال، نلاحظ أيضًا أن المعلمين هم المذكرون في صيغة الجمع. وهكذا، عند تحليل لقب أن الكلمة موهوبة، يتم رفعها مع الواو، لأن الموجه هو صيغة جمع سالم المذكر، وبالتالي فإن الصفة تتبع دائمًا الفاعل في التحليل.

الذاكرة والأنوثة والازدواجية والجمع

كما حدث في بناء الجملة، نجدها هنا أيضًا: إذا كانت الصفة ذكورية، فيجب أن تكون الصفة ذكورية أيضًا، وإذا كانت الصفة أنثوية، فيجب أن تكون النعت أيضًا أنثوية.

مثال تصويري:

رأيت طفلاً موهوبًا.

رأيت فتاة موهوبة.

بالإضافة إلى ذلك، يتبع العنوان أيضًا الفاعل من حيث الازدواجية والجمع. لذلك إذا كانت الصفة ثنائية، فإن النعت تظهر مرتين، وإذا كانت النعت هي الجمع، فإن الصفة تحدث بصيغة الجمع.

التنكر والتعريف

نجد هنا أنه إذا كان الفاعل في الجملة في شكل محدد غير محدد، فيجب أيضًا تحديد الصفة بواسطة محدد محدد، وإذا كان الفاعل محددًا، فيجب أيضًا أن يكون النعت غير محدد.

مثال تصويري:

ذهبت إلى قلعة كبيرة.

ذهبت إلى القلعة الكبيرة.

كيف يأتي اللقب؟ (أنواع الصفات)

يمكن أن يأتي النعت:

الاسم المفرد: عندما تكون الصفة كلمة واحدة.

رأيت ولدًا كبيرًا، لذا فإن الكلمة الكبيرة هنا هي الصفة التي تصف الصبي، وهي اللقب.

عبارة الصفة: هنا يمكن أن تكون الجملة اسمية، بمعنى أنها تبدأ باسم، أو يمكن أن تكون الجملة عبارة نصية، بمعنى أنها تبدأ بفعل.

رأيت حديقة زهور جميلة وهنا الجملة اسمية لأنها تبدأ بالاسم واللقب هو أزهارها الجميلة، التي تصف صفة الحديقة وأزهارها جميلة بدلاً من لقب.

رأيت طالبًا يحمل كتبه وهنا الجملة ذات صلة لأنها تبدأ بفعل واللقب يحمل كتبه التي تصف اللقب وهو الطالب ويحمل كتبه بدلاً من لقب.

عبارة نصف صفة: تتكون الصفة هنا من عبارة ظرفية، أي يمكن أن تكون ظرفًا للوقت أو ظرفًا للمكان، مثل رأيت سيارة أمام المدرسة وهنا أمام المدرسة يوجد صفة للسيارة، كل صفة لديها.

يمكن أن تأخذ جملة الصفة شكل الجار وحرف الجر، أي يوجد حرف جر في الجملة متبوعًا باسم، حالة النصب، مثل ذلك القلم الموجود أسفل المكتب. هنا نجد نصف الجملة تحت المكتب يصف ويمسح القلم.

النعت الحقيقي والنعت السببي

هذه هي الصفة الفعلية: إنها الصفة التي تصف الصفة نفسها وتوضح بعض شروطها التي ذكرناها بالتفصيل، لأنها وثيقة الصلة بالصفة في كل شيء، في الثنائي، في المذكر، في المؤنث، بصيغة المفرد والجمع.

الصفة السببية: هي الصفة التي تأتي على شكل وصف وتوضيح لاسم له علاقة واضحة بالمؤثر، ويتبع أيضًا الصفة في الاسمية والنصب وحروف الجر وكذلك في التعريف والاستنكار.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن الصفة السببية مفردة وفي حفظها وتأنيثها يؤخذ في الاعتبار ما يلي.

أمثلة على الصفات الحقيقية والسببية:

• -هذا منزل ضخم (لقب حقيقي).
• رأيت مشهدًا خلابًا (لقب حقيقي).
• هذه حديقة جميلة بأزهارها (لقب عقلي).
• هكذا عانى الجندي الشجاع (لقب حقيقي).
• قاوم الجندي القوي تصميمه (لقب سابي).
• تسلقت شجرة طويلة (لقب حقيقي).
• لذلك تسلقت شجرة طويلة وجذعها (ذكرت سببي).
• هؤلاء فتيات مهذبات (لقب حقيقي).
• هؤلاء فتيات مؤدبات أمهاتهن (أعطيت السبب).
• هكذا جاء الجنود الشجعان (لقب حقيقي).
• جاء الجنود الشجعان من القلب (لقب عقلي).
• حطان فتاتان صالح أبو أحمة (آية سابي).

أنظر أيضا: العبارة الاسمية الصفة واللفظية

الأشكال التي تحدث فيها الصفة

تأتي الصفات بعدة أشكال منها:

الاسم المشتق: مثل اسم الفاعل واسم الكائن، وكذلك التشابه مع اسم الفاعل: هذا فتى ذكي، لذا فإن الصفة في هذه الجملة حقيقية ولها وزن الموضوع.

لذلك رأيت فتاة طويلة بقوامها، وهنا الصفة سببية ولها وزن موضوعي.

الأسماء المفضلة: رأيت فتاة أجمل من القمر، الصفة هنا حقيقية.

لقد رأيت رجلاً أشجع من الأسد، واللقب صحيح هنا أيضًا.

الصيغ المبالغ فيها: مررت بسيدة فعلت الخير لها وهنا الصفة سبب لوجود صيغة المبالغة.

إسم توضيحي: مررت بعمرو هذا، ونرى هنا أن الاسم التقريري يُعبَّر عنه بدلاً من صفة، وتقديره هو أنني مررت بعمرو، وهو ما يُعطى كمثال.

الرقم: يوجد في المنزل خمسون كتابًا، وفي هذه المجموعة يكون العنوان رقمًا، وتقديره في المنزل كتبًا مرقمة.

اسم مرتبط: سعد الطالب الذي نجح في هذه الجملة، فإن الصفة هي اسم مرتبط ونحوها محل صفة والاعتراف بها هو سعد الطالب صاحب النجاح.

نماذج التعبير الصفة

المعلمون الموهوبون رائعون.

المصريون: موضوع وعلامة رفعها فاف (باسم ضمة) لأنها جمع المذكر سالم (مانوت).

الموهوب: لقب مرفوع وعلامة مرفوعة من قبل Vav (يمكن حذف هذه الكلمة).

المتميز: محضر وعلامة يرفعها فاف (باسم الضمة) حيث أنه جمع للذكور سالم.

هذه زهرة جميلة.

هذا: موضوع مرفوع وعلامة مرفوعة من قبل العناق.

الزهراء: خبر وعلامة رفعها الضمة (مانوت).

جميل: لقب سام وعلامة رفعها الضمة.

هزم الجندي الشجاع العدو.

الفتح: زمن الغزو الماضي.

الجندي: موضوع يثيره الضمة (مانوت) وعلامة.

الشجعان: لقب وعلامة مرفوعة بالدمة.

العدو: موضع الاتهام وعلامة اتهامه فتح.

أعطى الطالب الإجابة الصحيحة.

الجواب: فعل ماضي قائم على الفتح.

الطالب: موضوع مرفوع وعلامة مرفوعة بعناق.

الجواب: المفعول به في حالة النصب وعلامة النصب هي الفتحة.

صحيح: نعت مكانه وسمته “فتح”.

مررت برجل كريم، والده.

هذه هي الطريقة التي مررت بها: الفعل الماضي مبني على sukoon، و t هو ضمير متصل يعتمد على حالة النصب بدلاً من الاسم النشط.

برجال: اسم موقع بالباء وعلامة إبريقها الكسرة الظاهرة في نهايتها.

كريم: يشار إلى اسم الدرج بالجزء الذي يظهر في النهاية.

والده: ممثل (لصفة المشتبه به في اسم الممثل “كريم”) تمت مخاطبته بـ vav لأنه أحد الأسماء الخمسة ويضاف، والإلهاء: ضمير متصل يشير إلى الصمت في موقع الجر. بالإضافة إلى.

شاهدي أيضاً: ما هو المطلق وأنواعه؟

وبالتالي، فإن النعت هي في النهاية إحدى طرق اللغة العربية التي يجب فهمها وفهمها جيدًا ونحوتها من أجل التمكن من الكتابة والقراءة بشكل صحيح.