الموت السريري وموت الدماغ في الإسلام سمعنا الكثير عن الموت السريري وموت الدماغ، مما يعني أن الدماغ البشري يتوقف عن العمل بشكل دائم وأن الدماغ لم يعد يستجيب لأي إشارة أو وظيفة.
ومن هنا تعتبر الحياة البشرية منتهية لأن الدماغ هو أساس الإنسان وهو يتحكم في وظائف الجسد ولا شك في أن الموت هو الشيء الحقيقي في هذا العالم الفاني منذ أن وجد الإنسان على الأرض.
جدول المحتويات
أسباب موت الدماغ: –

- ورم في المخ
- يمكن أن يتسبب ارتفاع ضغط الدم في حدوث نزيف في المخ، مما قد يؤدي إلى الوفاة.
- لديك عدوى في الدماغ.
- إن تعرض الشخص لحادث سيارة أو جرح بطلق ناري أو السقوط من مكان مرتفع أو ضربة شديدة في الرأس سيؤدي إلى إصابة الدماغ.
- عانى الدماغ والأوعية الدموية من سكتة دماغية أو تمدد الأوعية الدموية.
أنظر أيضا: أسباب صداع الظهر المستمر وطرق العلاج
أعراض وعلامات موت الدماغ:

- لا يظهر على الشخص أي رد فعل تجاه الألم.
- عند إيقاف تشغيل جهاز التنفس، لا يستطيع الشخص التنفس.
- لا يتفاعل التلميذ مع الضوء.
- لا يظهر أي نشاط للدماغ في اختبار مخطط كهربية الدماغ.
- إذا تم تحريك الرأس، لا يمكن للعين أن تتحرك مع الرأس.
- عندما يتم لمس سطح العين، لا ترمش العين.
الموت السريري أو الموت الدماغي أو الموت القلبي:

أولاً، يتكون الدماغ من ثلاثة أجزاء:
- الدماغ: وهو مركز الإحساس والتفكير والتأمل والإدراك.
- المخيخ: تساعد وظيفته على توازن الجسم.
- جذع الدماغ: وهو مسؤول عن التنفس والتحكم في القلب والدورة الدموية.
عندما يموت الدماغ أو المخيخ لأجزاء من الدماغ، لا يمكن للإنسان أن يعيش حياة طبيعية، والتي تسمى الحياة الخضرية، ولكن عندما يموت “جذع الدماغ”، وفقًا للأطباء، يعتبر ذلك نهاية حياة الإنسان.
إذا توقف التنفس أو القلب أو أي من الأعضاء، يمكن إنقاذ هذه الأشياء ويمكن إنقاذ عدد من المرضى طالما أن جذع الدماغ على قيد الحياة أو لديه وظيفة.
الموت السريري والدماغ في الإسلام:

أثناء البحث في تفاصيل الموت السريري والموت الدماغي في الإسلام، وجد أن الموت السريري المعروف باسم موت الدماغ والعلامات الرئيسية لموت الغيبوبة هذه هي غياب إجراءات جذع الدماغ.
بالإضافة إلى ذلك، وبسبب نقص الأكسجين والدم، يتوقف الشخص عن التنفس ويتنفس باستمرار، كما يفعل القلب بسبب أجهزة الإنعاش مثل أجهزة التنفس الصناعي وغيرها من العلامات الحيوية.
أنظر أيضا: أسباب الدوخة المستمرة وعدم التوازن
هل يمكن إخراج أجهزة دعم الحياة من المريض؟ : –

وقد سأل البعض عن الموت السريري وموت الدماغ في الإسلام، وهل يمكن إزالة أجهزة دعم الحياة من المريض؟ الشفاء، وبالتالي تتخذ قراراتها من قبل مجالس الفقه.
أما بالنسبة للقرار الشرعي بوفاته، فقد انقسم العلماء المعاصرون حول ما إذا كان موت جذع الدماغ يعتبر نهاية حياة الإنسان.
القول الأول: موت دماغ الإنسان بغير قلبه يعتبر موتاً حقيقياً، ولا يشترط أن يتوقف القلب عن النبض حتى يحكم عليه ميتاً.
وقد قرر ذلك مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي عام 1986 م في اجتماعهم في عمان.
وذكر في قراره: “الشخص متوفى قانونًا، وتعاقب عليه جميع أحكام الإعدام في ذلك الوقت، إذا كانت إحدى السمتين التاليتين تظهر فيه:
أولا: عندما يتوقف قلبه وتنفسه تماما وقرر الأطباء أن التوقف لا رجوع فيه.
ثانيًا: عندما تتعطل جميع وظائف دماغه بشكل دائم وقرر الأطباء المختصون وذوي الخبرة أن هذا الاضطراب لا رجوع فيه ويتحلل دماغه.
والرأي الثاني: أن موت دماغ إنسان بلا قلب لا يعتبر موتاً، بل يجب أن يتوقف القلب عن النبض حتى يحكم عليه ميتاً، وقد قرر ذلك مجمع الفقه التابع لرابطة العالم.
أنظر أيضا: أسباب وعلاج الصرع عند المراهقين
الحالات التي يُسمح فيها برفع معدات دعم الحياة:

- إذا جاء المريض إلى المستشفى ميتًا، فلا داعي لاستخدام أي جهاز إنعاش.
- إذا كانت حالة المريض غير مناسبة للإنعاش وفقًا لرأي ثلاثة أخصائيين موثوقين – فإن استخدام جهاز الإنعاش ليس ضروريًا.
- إذا كان مرض المريض عضالًا ولا رجعة فيه، والوفاة مؤكدة وفقًا لثلاثة أخصائيين طبيين موثوقين، فلا داعي لاستخدام جهاز الإنعاش.
- إذا كان المريض في حالة إعاقة أو في حالة خمول عقلي مع مرض مزمن أو سرطان متقدم أو أمراض القلب والرئة المزمنة مع توقف القلب والرئتين المتكرر، يقرر ثلاثة أخصائيين طبيين موثوقين – لا يلزم وجود معدات للإنعاش.
- وفقًا لثلاثة أخصائيين طبيين موثوقين، إذا كان المريض يعاني من تلف دماغي لا يمكن إصلاحه، فلا داعي لاستخدام جهاز الإنعاش أيضًا، حيث لا توجد فائدة.
- إذا كان الإنعاش القلبي الرئوي غير ممكن ومناسب لحالة معينة من وجهة نظر ثلاثة من المهنيين الطبيين الموثوق بهم – استخدام معدات الإنعاش غير مطلوب ولا يؤخذ رأي والدي المريض في الاعتبار عند تركيب أو رفع معدات الإنعاش، لأن هذا ليس من اختصاصها.
وهكذا انتهى حديثنا عن الموت السريري وموت الدماغ في الإسلام وتحدثنا عن أسبابه وأعراضه وعن الموت السريري أو موت الدماغ أو القلب.