اختيار الصديق لابن المقفع

اختيار الصديق لابن المقفع اختيار الصديق هو اسم نص معد للصف الثاني الثانوي كتبه الكاتب الفارسي عبد الله بن المقفع. يتحدث هذا النص عن الصداقة وجمالها ونقاوتها.

الصداقة هي بمثابة نغمة لطيفة يمكن العثور عليها في حياة الإنسان، ويؤكد لنا الكاتب عبد الله بن المقفع أن الفقير حقًا في الحياة هو الشخص الذي يفتقر إلى شخص مهم آخر.

معلومات عن مؤلف النص الخاص بانتخاب الصديق عبد الله بن المقفع

• كاتب من أصل فارسي لكن نشأته عربية.
• ولد حوالي سنة 106 هـ وتوفي حوالي سنة 142 هـ.
• قبل أن يعلن الكاتب إسلامه كان يُدعى “روزبه” بعد أن أسلم اسمه عبد الله.
• نشأ في البصرة واسم والده المقفع لأن الحجاج بن يوسف الثقفي عاقبه على بعض مخالفاته فصفع يديه حتى ارتجفتا من شدة الضرب.
• نشأ مع بني الأحثم الذين كانوا من أشهر الناس في البلاغة والبلاغة ولهذا أصبح كاتبًا.
  • وقد حظي بمكانة بارزة في الأدب والبلاغة، وكان ذلك لهما بسبب تأثره بهما.
• اتهمه بعض الحسود والخصوم بالانحراف عن عقيدته، ويعتقد كثير من الناس أن هذه التهمة كانت سببًا رئيسيًا لاغتياله.
• كتب عبد الله بن المقفع العديد من المؤلفات حيث كان له مؤلفات كثيرة في الأدب ومن بينها كتاب كليلة ودمنة المعروف لدى كثير من الناس.
• يهدف كتاب كليلة ودمنة إلى الإصلاح السياسي والأخلاقي والديني والاجتماعي.
  • عمل الكاتب عبد الله بن المقفع على إسداء النصح للعديد من الحكام والملوك.
  • وذلك على ألسنة الحيوانات، وهذا الكتاب مترجم من الفارسية.

الجزء الأول من نص اختيار ابن المقفع للصديق والتفسير

يقول الكاتب عبد الله بن المقفع في بداية هذا النص

“اجعل هدفك هو التمسك بأخوة أولئك الذين تتآخون معهم واستمرار ترسيخ أنفسكم، بافتراض أنه لا سبيل لكم لقطع العلاقات مع أخيكم، وإذا فكرتم في شيء منه فانت تكره لأنه ليس مثل الشخص الممسوس الذي تطلقه متى شئت.

أو مثل المرأة أن تطليق إن شئت لكن شرفك وفروستك.

لطف الرجل في إخوته وخدامه. فحين يدرك الناس أنك تفصل رجلاً عن إخوتك، وعندما تعذرت، فإن ذلك يظن أغلبهم خيانة للأخوة وخداعًا فيها.

التحالف هو التحالف! والتأكيد هو التأكيد! “

وشرح الجزء الأول من النص الخاص باختيار صديق عبد الله بن المقفع سنعرض أدناه

• وينصح الكاتب الشخص في هذا النص ويحثه على إجبار نفسه على الاستمرار مع الصديق في حياته وعدم تركه مهما حدث.
• وهذا الصديق ليس عبدا للرجل الذي يتركه أو يطلق سراحه متى شاء كصديق.
  • ليس مثل الزوجة أنه يمكن للمرء أن يطلقها ويتركها متى شاء.
• وعندما يتشبث الرجل بأصدقائه فهو رجل شريف ونبيل وأكثر إنسانية، وحتى لو تمسك بهم باقتناع ورضا.
• إذا ترك شخص صديقه، فهذه خيانة لصداقته الخالصة، بغض النظر عن أعذاره.
• وأيضاً إذا تمسَّك أحد بصديق وصبر معه، وفي نفس الوقت غير راضٍ عنه، في هذه الحالة يعتبر نقصًا في الأخلاق ونقصًا كبيرًا.
• يجب على الشخص أن يتحلى بالصبر أثناء اختيار صديقه وأن يتباطأ في العملية لأن تحمل مسؤولية الصديق هو أمر كبير وليس بالأمر السهل.
• في هذا الجزء من النص شرح لنا الكاتب عبد الله بن المقفع ما هي الحقوق المتعلقة بالصداقة.

الجزء الثاني من نص اختيار صديق الكاتب عبد الله بن المقفع وشرحها

يقول الكاتب عبد الله بن المقفع في هذا الجزء من النص:

وإذا نظرتم إلى حال من تعتبره أخاك، فحينها إذا كان من إخوان الدين فليكن فقيها غير متعجرف أو عاطفي، وإن كان من إخوانه فهو فليكن العالم حراً، غير جاهل، كاذب، شرير أو مدنس. “

وشرح الجزء الثاني من نص اختيار صديق عبدالله بن المقفع نعرضه أدناه.

• بعد ذكر حقوق الصداقة لنا، يتحدث الكاتب عبد الله بن المقفع في هذا الجزء من النص عن كيفية اختيار الشخص لصديقه.
• نصح الكاتب عبد الله بن المقفع الشخص إذا أراد اختيار صديق من رجال الدين.
  • يختار ذلك الصديق الأمين، المعطاء، العارف بشؤون دينه.
  • وعندما يريد أن يختار صديقًا من بين أهل هذا العالم، فإنه يختارهم كمثقفين وليس كأشخاص جاهلين، وهو أيضًا أمين.
• لا يجوز للإنسان أن يختار الصديق الذي لا يعرفه الناس بنواقصه أو صلاحه، إذ لا يصلح أن يكون هذا الصديق.

الجزء الثالث من نص اختيار الصديق لابن المقفع وبيانه

يقول الكاتب عبد الله بن المقفع في هذا الجزء من النص:

الجاهل يستحق أن يُبعد عن أبويه، والكذاب ليس أخًا أمينًا، لأن الكذب الذي يظهر على لسانه من فضول كذب قلبه، واسم الصديق من الحقيقة.

يمكن اتهامه بصدق القلب حتى عندما يكون اللسان صحيحًا.

فماذا لو ظهرت الكذبة على اللسان؟ والأشرار يجعلونك عدواً، ولا تحتاج إلى صداقة لجلب العداء، والشرير هو وصمة عار لمن يفعل ذلك “.

وشرح الجزء الثالث من نص اختيار صديق عبدالله بن المقفع نعرضه أدناه.

• ومبررا للجزء السابق من النص الكاتب عبد الله بن المقفع قال إنه يجب على الإنسان أن يبتعد عن الشر والدنس والكذاب والجاهل، لأن الجهل ضار كبير ومن المقربين منه الإنسان. مرفوض.
• يشرح المؤلف أيضًا ويقول أن الكاذب غير مصدق، وبالتالي لا فائدة من مصادقة كاذب ومخادع.
  • لأنه يبني على العداء بين من يريد مصادقته وأشخاص آخرين.
• كما ذكر الكاتب عبد الله بن المقفع أن الصديق المخطئ يحط من قدر صديقه ويسيء إليه بشكل متكرر وبطريقة مبالغ فيها.

الجزء الأخير من نص اختيار ابن المقفع للصديق والتفسير

يقول الكاتب عبد الله بن المقفع في هذا الجزء من النص:

واعلم أن ازدرائك للناس يكسبك العداء وانفتاحك عليهم يكسبك صديقًا سيئًا.

الأصدقاء السيئون أكثر ضررًا من كره الأعداء.

إذا انتقلت مع صديق سيء ستعاني من أخطائه وإذا قطعته فإن اسم القطيعة سيجعلك صعبًا وهذا سيجعلك تعاني من من ألقى بأخطائك ولم ينشر اعتذارك، لأن الأخطاء تنمو والاعتذارات لا.

وشرح الجزء الأخير من النص الخاص باختيار صديق عبدالله بن المقفع سنعرض أدناه

• يجب على المرء أن يعرف أن سلوك الشخص يحدد ما ومن هو المناسب له.
• إذا كان الإنسان يتجنب الناس، فإنه يكسب بذلك عداوتهم، وإذا كان الشخص متساهلًا مع الجميع، فسيؤدي ذلك إلى وجود صديق سيء في حياته يوبخه بين الناس بسلوكه السيئ.
• إذا قاطع شخص هذا الشخص، فسوف يلوم نفسه على الانفصال عن صديقه، بغض النظر عن الأعذار.
  • تنتشر الأخطاء وتنتشر بين الناس ولا تصلهم الأعذار.