نشرح ملخص كتاب “نقد العقل الصافي” لـ حيث يعتبر هذا الكتاب من أشهر كتب الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط.
إنه من الكتب التي انتقدت المنطق، لأنه اتخذ في كل اتجاه منظورًا فلسفيًا، أي البحث عن إطار معرفي معين دون تجاوز، كما دعا إلى تغيير منهج المنهج، وسنفعل ذلك أكثر من أجل أعرف.
جدول المحتويات
ملخص كتاب نقد العقل الصافي
يرتكز هذا الكتاب على مبدأين: الميتافيزيقيا، أي الميتافيزيقيا، ونظرية المعرفة، ونقد العقل الخالص الذي لا ينبغي أن يتبع الظواهر التي لها ردود فعل قبلية.
بدلا من ذلك، يجب أن تبتعد عن الأسئلة التحليلية ؛ لذلك، في الأسطر التالية سوف نتناول فهمًا موجزًا ومفيدًا لمعنى الكتاب.
شاهد أيضاً: من أهم كتب أرسطو
ماذا يعني انتقاد العقل الخالص؟
يمكن تلخيص أهمية نقد العقل في النقاط التالية:
- اعتقد إيمانويل كانط أن نقد العقل الخالص كان نقدًا للعقل وليس نقدًا للمعرفة والأنظمة.
- كان هدفه كله معرفة حدود العقل عند التعامل مع مواضيع الميتافيزيقيا.
- استند هذا الكتاب إلى فلسفة التجريبيين واعتمد أساليب فلاسفة مثل ديفيد هيوم وجون لوك.
- كما أنه حذا حذو الفلاسفة العقلانيين مثل جوتفريد ليبنيز وكريستيان وولف.
- كما أنها استندت إلى نظرية رينيه ديكارت عن معرفة العالم الخارجي.
- إثبات أن المعرفة البشرية لا تتناسب مع الأشياء، ولكن يمكننا استخدام هذه الأشياء بطريقة تجعلها مناسبة للمعرفة.
- وبهذا أثبت أنه يمكن استخدام العقل البشري لتغيير العالم التجريبي حتى تصبح المعرفة ممكنة.
بعض التناقضات في الكتاب
لجأ كانط إلى الدين لإثبات نظرياته، لكنه على الرغم من ذلك لم يعلن أنه تخلى عن تعليمه ؛ لذلك جاءت في كتابه بعض التناقضات على النحو التالي:
- قال كانط إن كل معرفتنا تأتي من التجربة وقد ذكر ذلك في أقواله عندما قال:
- لا شك أن معرفتنا تبدأ بالتجربة، وهذا ما ورد في الصفحة 45 من الكتاب.
- المعرفة لا تعمر بعد التجربة، لكنهم جميعًا يبدأون معًا، وكان ذلك في الصفحة 45 من الكتاب.
- أوضح كانط في تصريحاته أن المعرفة ليست كلها نتيجة للتجربة، ولكن يمكن أيضًا أن تكون نتيجة الانطباعات الحسية:
- قال إن معرفتنا التجريبية يمكن أن تأتي من انطباعات الحس.
- لذلك لا تأتي كل معرفتنا من التجربة وحدها.
- قال إن هناك إدراكًا معينًا لا علاقة له بالتجربة أبدًا، وأكد ذلك في بيانه:
- عندما قال إن بعض المعرفة بعيدة عن الخبرة، وكان ذلك في الصفحة 47 من الكتاب.
- وقال أيضًا إن كل تغيير له سبب وأن سبب هذه المشكلة لا يعتبر نقيًا بل بديهيًا لأن مفهوم التغيير يمكن استخلاصه من التجربة p.
- لهذا يدعي أن الطاهر لا يأتي من الخبرة، بل من المعرفة.
اقرأ أيضًا: كيفية فهرسة الكتب في المكتبات
مفهوم الفلسفة المتعالية
عندما تم انتقاد كانط لكونه مثاليًا للغاية، كما انتقد باركلي سابقًا، في الطبعة الثانية من الكتاب، جعله يرد على هذا النقد ويشرح مفهوم الفلسفة المتعالية على النحو التالي:
- اشرح المبدأ وكيف يختلف عن باركلي والآخرين الذين يؤمنون بالمثالية البحتة.
- لقد عبر عن الفلسفه المتعاليه عندما أوضح أن الظواهر والمكان والزمان ليس لها وجود خارجي بحت.
- إن الوجود المسبق للظواهر في العقل البشري هو ما يمثله الشيء للذات. لذلك عندما يكونون موجودين في العقل، فإنهم يأتون بدون نتيجة.
- يرتبط وجود هذه الظواهر أيضًا بمجموعة من القبائل الواضحة جدًا للعقل.
- لذلك، ركز كانط على الواقع الموضوعي وحدد استنتاجاته كجسر بين العاطفة والأنا والواقع الخارجي.
- يجب أن تكون المفاهيم أيضًا غير برمائية بحتة.
- الانتماء إلى العقل وليس الحدس أو الحساسية.
- لتشمل جميع الحقائق الخام.
تحتوي جميع العلوم النظرية للعقل على أحكام مسبقة تركيبية كمبادئ
يثبت كانط أن كل الأسباب النظرية تحتوي على أحكام مسبقة تركيبية كمبادئ من خلال ما يلي:
تسود جميع القواعد الرياضية على النحو التالي:
- لأن الأسئلة الرياضية هي أحكام قبلية وليست إمبراطورية ؛ لأنه يأتي مع الضرورة ولا يمكن اشتقاقه من التجربة.
- على سبيل المثال، المسائل الرياضية هي مشاكل تحليلية وليست مبادئ.
يحتوي العلم الطبيعي، أي الفيزياء، على أحكام تركيبية مسبقة كمبادئ على النحو التالي:
- بما أن مسألة الفعل ورد الفعل هي سؤال تحليلي، فبمجرد ظهور الفعل، يأتي رد الفعل.
- لذلك فهي فكرة قبلية مسبقًا.
- كما هو الحال في الميتافيزيقا، يجب أن تكون هناك معرفة تركيبية مسبقة
استنتاجات كانط في كتابه
اشتق كانط عدة مفاهيم في الكتاب سنذكرها من خلال النقاط التالية:
- الوقت شيء لا وجود له في الذات، ولا هو متأصل في الأشياء.
- هذه المرة هي انعكاس لصورة المعنى الداخلي، لأنها لا تعتمد على الظواهر الخارجية، وبالتالي فإن إدراك الوقت هو حدس خارجي.
- الزمان والمكان هما مصدران للمعرفة، وهما صورتان خالصة للحدس الحسي.
- تتضمن الفلسفة التجاوزية عنصرين فقط: الزمان والمكان. لأن المصطلحات الأخرى يجب أن يكون لها شيء تجريبي.
انظر هنا: أفضل كتب دوستويفسكي
لذلك تحدثنا عن تلخيص كتاب نقد العقل الخالص من خلال توضيح الفرق بين الأسئلة التحليلية والمبادئ ومفهوم الميتافيزيقيا.
وكيف أن العقل البشري لا ينبغي أن يستسلم للأسئلة التحليلية التي شكلت بداهة حول الأشياء، كما يدعو كانط إلى استخدام العقل الخالص في إنشاء جميع العلوم التي تحتوي على المعرفة المسبقة.