الإقامة هي إخطار ببدء الوقت. صواب أو خطأ، فالصلاة فرض والتزام على كل مسلم ومسلمة، وهي تتكون من عدة أركان. صحيح خطأ.
الإقامة هي إخطار ببدء الوقت. صحيح خطأ
قيام الصلاة بإعلام المصلين بالدخول وقت الصلاة مع بعض الأمثال.[1]
- الجواب البيان غير صحيح لأن الأذان هو التنبيه بدخول وقت الصلاة.
وانظر أيضا حكم الصلاة بالنقاب أمام النساء
السكن في المذاهب الأربعة
تختلف شروط الإقامة في المذاهب الأربعة، وهذه الشروط هي كالتالي
- يقال الله أكبر مرتين وأربع مرات في المذهب الحنفي.
- أشهد أن لا إله إلا الله “. يقال مرة ومرتين في المذهب الحنفي.
- أشهد أن محمدا هو رسول الله، وحي صلاة و وحي بالنجاح، كما جاء في الشهادة السابقة.
- وقيلت الصلاة مرتين ومرة عند المالكية.
- قال الله أكبر مرتين.
- لا إله إلا الله قال ذات مرة.
وانظر أيضا متى فرضت الصلاة على المسلمين، وفي أي سنة
متطلبات الإقامة
الإقامة سنة مؤكدة، أي تصح الصلاة بدون إقامة حيث يجوز تركها، ولكن في تركها كراهة. لأنها من شعائر الإسلام ويجب التنبه إلى أن الإقامة للواجبات. وأما زيادة الصلاة فلا إقامة لها لا رواتب أو غيره، ومن صلى وحده أو جماعة بغير إقامة، صحت صلاته.
في نهاية مقالتنا، يوجد إشعار بإدخال الوقت. صح أم خطأ، تم تحديد لمحة تمهيدية موجزة عن معلومات الإقامة الرئيسية وبعض الأحكام ذات الصلة وتم معالجة حل السؤال المعروض علينا.