السعودة حكم ابن باز والسعودة من القوانين المطبقة في السعودية وهذا القانون يتعامل مع وزارة العمل والمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية ويسعى هذا القانون إلى تقليل البطالة بين السعوديين. لذلك يحاول الموقع ترينداتي الحديث عن حكم سعودة ابن باز.
جدول المحتويات
حكم سعودة ابن باز
وفي فتاوى العالم الجليل ابن باز رحمه الله لم يرد ذكر للسعودة، ولكن في موقعه رحمه الله جاء فيه أن العامل الذي يتقاضى أجرًا شهريًا من أحد القطاع العام أو الخاص دون إجهاد أو تعب في مقابل الأجر الذي يتقاضاه ممنوع ولا تجوزه الشريعة الإسلامية مهما كان ذلك الأجر ضئيلاً أو مرتفعاً.[1]
وانظر أيضا حكم أن مثواه الجنة ابن باز
حكم هيئة كبار العلماء للسعودة
يعتقد الشيخ صالح الفوزان أنه لا يجوز البقاء في المنزل والحصول على راتب دون عمل، ويعتقد أن توظيف المواطنين السعوديين في الشركات الخاصة ودفع أجورهم دون عمل هو تحايل على القوانين التي تسنها الدولة. بهدف القضاء على البطالة وتحقيق نسبة بين عدد العمالة الوافدة والعمالة السعودية، يرى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله أن هناك محاذير لهذه القضية، أولها الأجور دون أخذ تعويض لأن تضطر الشركة لتوظيف سعوديين، وثانياً الموظف لا يعمل فيأكل المال بشكل غير قانوني، وثالثاً يخالف الغرض الأساسي من عام الدولة وهو مبدأ السعودة.[2]
هل السعودة حرام أم حلال
هناك خلاف كبير بين العلماء حول القاعدة الشرعية للسعودة حيث يرى بعضهم عدم جواز السعودة لأنها تشجع الناس على الفساد ويتوقفون عن البحث عن لقمة العيش ما داموا يتقاضون رواتبهم دون جهد. صاحب العمل راضٍ عن أن موظفيه يتقاضون رواتبهم دون أن يكلفوا أنفسهم عناء تسجيلهم في شركته، ولكن بشرط ألا يأكل الأموال المحرمة ويعطي الناس حقوقهم.[3]
وانظر أيضاً حكم اليوغا لابن باز
ما حكم من يتقاضى أجرًا بدون عمل
يجوز الحصول على راتب بدون عمل إذا تم ذلك بعلم المدير أو صاحب العمل وكان ذلك وفقًا للقوانين المعمول بها في الدولة، على سبيل المثال. ب. عندما تريد عاملة الحصول على إجازة ولادة لمدة عام بدون أجر لقضاء فترة الحمل واستغرق الأمر قرابة ثلاثة أشهر لاستكمال المستندات والأوراق اللازمة. وكانت تحصل على راتبها الكامل في ذلك الوقت، لذا فإن راتبها حلال في هذه الحالة لأنها كانت تعمل للحصول على أوراق تصريح خلال تلك الفترة بعلم الإدارة أو الوكالة المسؤولة عن ذلك.[3]
قرار بشأن الأجور بدون عمل بأجر بموافقة صاحب العمل
يمكننا التمييز بين ثلاث حالات يتم فيها الحصول على راتب بدون عمل وبموافقة صاحب العمل، ويتم عرض تفاصيل هذه الحالات أدناه[4]
إذا كان الراتب من مؤسسة خاصة ويتقاضى الموظف الراتب بمعرفة صاحب المؤسسة وموافقته، فيجوز استلام الراتب.
بحيث يأتي الراتب من مؤسسة خاصة، لكن الموظف يتقاضى الراتب دون علم صاحب المؤسسة، فلا يجوز هنا استلام الراتب.
ان يكون الراتب من مؤسسة دولة فلا يجوز هنا اخذ المال لانه يخص الدولة ولا يخص شخص معين والله اعلم.
وانظر أيضاً حكم الرحمة للكافر ابن باز
هل يسمح للمرأة أن تكون راضية
تنص فتاوى موقع إسلام ويب على أن النظام الشرعي للسعودة هو نفسه سواء للرجال أو النساء، حيث يرى كثير من العلماء أن السعودة مباحة ولا حرج فيها بشرط أن تكون بموافقة صاحب العمل، وهو يعطي الناس حقوقهم، ولا يأكل أموالاً غير مشروعة، ولا يجوز مخالفة الأنظمة والقوانين التي تضعها الدولة.[3]
ما هي عقوبة السعودة الزائفة
تفرض وزارة العمل السعودية عدة عقوبات على كل من يخالف قوانينها المتعلقة بالسعودة، ومن بين العقوبات المفروضة على الشركات التي تمارس السعودة الوهمية وغرامة منها على النحو التالي غرامة تصل إلى 25 ألف ريال في حال تسجيل الكشف عن مواطن سعودي بلا عمل، وغرامة تصل إلى 5000 ريال في حال أخذ رواتب العمال أو بعضها.[5]
بهذا نصل إلى ختام مقال ابن باز عن حكم السعودة، والذي تحدثنا فيه عن حكم السعودة وفق فتاوى العالم الجليل ابن باز رحمه الله.