ما حكم الحديث المعلق، وهو من أنواع الأحاديث التي يقسم العلماء الحديث فيها إلى عدة أقسام، بعضها يتوافق مع القبول والرد، وبعضها على السلاسل، وبعضها في الرواية للقائل. والحديث المكشوف من هذه الأنواع، لذلك يهتم الموقع ترينداتي بالحديث عن الحكم على الحديث المكشوف، وأنواعه، ووقت استخدامه كدليل.
جدول المحتويات
تعريف مكشوف الحديث
الحديث المعلق هو حديث الصحابة الكرام رضي الله عنهم. لأنها توقفت عند الصحابي ولم ترتفع للنبي صلى الله عليه وسلم، فإن ما ارتفع إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – يسمى مرفوعًا، وقد يفضح الحديث. أصيلة أو يمكن أن تكون جيدة أو ضعيفة. وكل ما تضيفه إلى الصحابة قولاً وفعلاً، فهو معلَّقٌ باقٍ. قال الإمام النووي رحمه الله[1]
“الموقوف مما ورد عن الصحابة قولاً أو فعلاً أو نحو ذلك”. وقد تم وصله أو قطعه، واستعمل في غيره بقيد، فيقول فلان الزهري ونحوه تبرع به.
انظر أيضاً أصالة الحديث النهي عن النار، كل شيء بسيط وسهل
ما حكم تعليق الحديث
يقسم العلماء وعلماء الحديث الحديث المعلق إلى نوعين، النوع الأول الحديث الذي يهم فيه الرأي، أي تفسير اجتهاد الصحابة، الذي لا مجال فيه للرأي، والرجل عنده. الحكم على الحديث المرسل قال صاحب أصول الحديث[2]
“والموقوف ليس له قرار في الحديث المنقول بأغلبية العلماء، ولكن إذا كان هناك قرينة بإصدار الحكم مع وقف التنفيذ، فيكون له القرار في الحديث المنقول على أنه إذا قال الصحابي كنا نقول أو نفعل هذا وذاك في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ونحو ذلك.
وانظر أيضا ما مدى صحة حديث أن الساعة لا تأتي حتى يشبع الرجل من الرجل
أقسام حديث النبي كمثال
هناك العديد من التقسيمات الفرعية للحديث ومن بين هذه الأقسام الفرعية التقسيم الفرعي للحديث حسب بيانهم وهي مفصلة على النحو التالي[3]
- حديث قدسي وهو ما نقل إلينا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهد ربه عز وجل.
- الحديث المنقول وهو ما ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول أو فعل أو وصف أو إثبات.
- الحديث المعلق وهو ما ينسب إلى الصحابة الكرام رضي الله عنهم قولاً أو فعلاً أو صفة أو خبر.
- الحديث المقطوع وهو ما ينسب إلى التابعين رحمهم الله من حيث القول أو الفعل أو الصفة أو العزم ويسمى أيضا الأثر.
صحة الحديث فزدوه في التهليل والتكبير والتسبيح.
أمثلة على الحديث النبوي المكشوف
الحديث المعلق هو إما بيان من الصحابي أو إجراء أو تقرير وسيقدم ما يلي أمثلة من كل نوع[4]
- الموقف القولي قال الراوي علي بن أبي طالب رضي الله عنه أخبروا الناس بما يعلمون، أتريد أن يكذب الله ورسوله
- الأساس الفعلي قول البخاري “وأم ابن عباس وهو تيمم”.
- الموقف التحريري قول بعض المتابعين فعلت هذا أمام أحد الصحابة ولم ينكرني.
هذا ينقلنا إلى نهاية المقال ما هو القرار على الحديث المعلق، والذي تعرفنا فيه على الحديث المعلق، وقراره، ومتى يمكننا استدعاؤه، وأنواع الأحاديث مع مراعاة راويها، ولدينا أيضًا. ذكر عدة أمثلة من الحديث المكشوف.