هل يجوز صوم عاشوراء بدون نية ابن عثيميين

هل يجوز صيام عاشوراء بدون نية ابن عثيمين تعتبر عاشوراء من أفضل الأيام بالنسبة للمسلمين حيث أن صيامها له أجر كبير وفضيلة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم عاشوراء وهذا ما دلت عليه أحاديث كثيرة صحيحة والنية كذلك. أحد أركان العبادة جميع العبادات المشروعة صحيحة إلا إذا كانت تحتوي على نية، وبالتالي فإن الموقع ترينداتي سيقدم لزواره الكرام في هذا المقال حكم صيام عاشوراء بدون قصد لابن عثيمين.

هل يجوز صيام عاشوراء بدون نية ابن عثيمين

يجوز، وهذا أمر لا خلاف عليه بين أهل العلم، فقد أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم جواز صيام الأيام غير الواجب بغير نية، فهل يجوز ذلك صوم النوافل لا يشترط نية مسبقة، وعلى هذا الأساس لا ضرورة لإثبات نيته من الليل فصاعداً. بل يجوز للمسلم أن ينوي صيام النهار إذا لم يأكل ما يفطر بعد الفجر، كما يدل على ذلك ما قالته السيدة عائشة – رضي الله عنها – عن النبي صلى الله عليه وسلم. عن النبي صلى الله عليه وسلم “جاءني النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الأيام فقال هل عندك شيء قلنا لا. قال ثم أصوم.[1][2].

وانظر أيضاً هل يجوز صيام عاشوراء بدون نية ابن باز

هل يجوز صيام يوم عاشوراء للتعويض

يجوز، كما أوضح ابن باز – رحمه الله – أنه يجوز للمسلم أن يصوم عاشوراء لتعويض ما فاته من شهر رمضان المبارك، فإن قضاء الصوم الواجب أهم من الفائض. منها صلاة. أجران إن شاء الله. قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – من صام يوم عرفات أو يوم عاشوراء وعليه قضاء رمضان صح صومه، وإن نوى صيام ذلك اليوم بالترتيب. ولتعويض رمضان سيحصل على جائزتين أجر يوم عرفات وثواب يوم “عاشوراء أجر العدل”.[3]

هل يجوز صيام يوم عاشوراء بنيتين

هناك خلاف بين العلماء في صيام النية المزدوجة لأنه يدخل تحت مسمى التداخل بين العبادة، إذ يجب أن يصوم هذا اليوم بنية موازنة رمضان لأنه الأول ورجاء الله أجر عاشوراء. . – أن من صام عاشوراء وجب عليه قضاءها من رمضان صحيح صيامه، أما إذا نوى صيامه في ذلك اليوم فله أجران إن شاء الله. أن قضاء الصوم وأجر النهار من عاشوراء.[4]

هل يجوز صيام يوم عاشوراء فقط

يجوز ولا حرج في ذلك، ولكن الأفضل اتباع سنة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وصيام التساعة وعاشوراء أو صيام اليوم العاشر من محرم والحادي عشر. بعد ذلك، أو صيام كل ثلاثة أيام، وهي التاسع والعاشر والحادي عشر، لأن كل هذا مخالف لليهود وأوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعارضتهم، ولكن هناك لا حرج على المسلم أن يصوم عاشوراء فقط، والله أعلم، كما قال شيخ الإسلام “صيام يوم عاشوراء كفارة عن السنة، ولا ينكر التشديد عليه بالصيام”.[5]

هل يجوز صيام يوم عاشوراء وما بعده

نعم، لأن صيام اليوم الذي يسبق عاشوراء أو بعده من السنن التي رواها رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأن سبب صيام اليوم الذي يسبق عاشوراء أو بعده هو اعتداء من جانبه. من اليهود. – أيضًا قال “حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ قَالَ، ولم تأت السنة التالية حتى مات رسول الله صلى الله عليه وسلم “.[6][7].

انظر أيضاً قرار نية صيام عاشوراء بعد شروق الشمس

بهذا القدر من المعلومات وصلنا نحن وأنت إلى نهاية فقرات هذه المقالة بعنوان هل يحل صيام عاشوراء دون قصد ابن عثيمين، حيث تعاملنا معها من خلال الإجابة الإضافية على السؤال الذي يتحدث فقط عن حكم صوم عاشوراء وحكم صوم عاشوراء واليوم الذي يليه.