هل يجوز وفق الشريعة الإسلامية الصلاة بالملابس التي عليها السائل المنوي، خاصة أن السائل المنوي هو سائل يخرج بشهوة، فيقرر الرجل أن يكون جنباً، فيحكم موقع تريندات شرعاً في الصلاة بها. الثوب الذي فيه بعض السائل المنوي، وما إذا كان المني طاهرًا أم نجسًا، وما هو حكم تذكر وجود النجاسة في لباسه أثناء الصلاة، والدم، حكم السائل المنوي في الثوب، وغير ذلك من الأحكام.
جدول المحتويات
هل يجوز أن أصلي بثيابي
اختلف العلماء في مسألة الصلاة بالملابس مع بعض السائل المنوي. وقد تم تفصيل ثلاثة آراء على النحو التالي[1]
- المثل الأول يقول أصحاب هذا المثل أن المني نجس ويجب على المسلم أن يغسله سواء كان رطبًا أو جافًا، ويتبنى حكم البول في حكمه كما قال الإمام مالك والأوزاعي. فضلا عن الثوار ومجموعة من علماء السنة والجماعة.
- المثل الثاني أصحاب هذا المثل يصرحون بنجاسة المني، ويكفي المسلم أن يدلك أرضه بما قاله أبي حنيفة وما ذكره إسحاق وهو رواية الإمام أحمد بن حنبل.
- المثل الثالث أصحاب هذا القول يرون أن السائل المنوي طاهر، ولكنه مادة قذرة كالبلغم أو البصاق ونحوهما، وقد روي عن عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها – أن قالت “كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يستعمله في إخراج السائل المنوي من ثيابه، فعرق الأذخار وصلى فيه، وأخرجه من ثيابه الجافة، ثم صلى”. داخل.”
وانظر أيضا هل تعمد إخراج السائل المنوي يبطل الصيام
هل تجوز الصلاة بالملابس السرية
الصلاة بالملابس التي عندي فيها السائل المنوي تثير الجدل بين علماء أهل السنة والجماعة، خاصة أنها تنزل بعد المني أو المذي، ويطهر المذي إذا لبس المذي الملابس فلا بأس بالصلاة فيها. والله أعلم.[2]
الانبعاث من المذي هل يشترط الغسل
هل يجوز الصلاة بالملابس ذات البول الجاف
لا فرق في النجاسة بين الرطب والجاف والجاف، ويعتبر البول نجاسة يجب على المسلم إزالتها قبل الصلاة. كان صلى الله عليه وسلم يصلي مع أصحابه وهو يخلع نعليه ويضعهم في يده اليسرى، ولما رأى هؤلاء خلعوا حذائهم صلى الله عليه وسلم – جاءني جبرائيل – صلى الله عليه وسلم – وأخبرني أن فيه قذارة – أو قال ضرر – وقال إذا دخل أحدكم المسجد فلينظر وإذا كان لديه وسخ أو جرح. يرى في حذائه، فليمسح بها “.[3]
سرية ما بعد الحيض للفتيات إسلام ويب
أن يحكم على من يذكر وجود نجاسة في لباسه وهو يصلي
إذا صلى الإنسان وتذكر أن في ثيابه نجاسة، فإنه يخلع الرداء إذا كان تحته رداء آخر واستمر في الصلاة بلا شيء. تذكر النجاسة بعد الفراغ من الصلاة، فهي صحيحة ولا يلزمه إعادتها، قال ابن باز وإن كان يعلم وهو في الصلاة فلا يلزمه إعادتها. تقلع إن أمكن ؛ لأن الرسول حينما حذر من ضرر في نعله ؛ خلعهم – صلى الله عليه وسلم – واستمر في الصلاة، فلما خلع سرواله واستمر في صلاته، كل شيء على مايرام.”[4]
وانظر أيضا هل تعمد إخراج السائل المنوي يبطل الصيام
قرار للنوم فوقي على مرتبة
حُكم النوم على فراش عليها نَائِبٌ أو نجاسة جائز شرعاً، وأولها أن على المسلم إزالة النجاسة حالاً. الواجب والله أعلم.[2]
وانظر أيضاً هل يحل الصوم من النجاسة إلى الظهر
من وجد بقع دماء على ثيابه فكيف يصلي
يجب على المسلم أن يزيل الدم قبل الصلاة على طهارة الثوب، إذا كان قادرًا على ذلك. لقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنك، فأنا تجنبه له، وما آمرك به، افعل ما تستطيع.[5]
هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن على هاتفها الخلوي
هل تجوز الدعاء على النجاسة
لا تجوز الدعاء بالنجاسة، والوضوء لا يزيل النجاسة إطلاقا، ومن فعل ذلك فقد ارتكب معصية عظيمة، فعليه أن يتوب عنها إذا لم يكن يعلم بالحكم، وإن كان يعلم بالحكم. الحكم بوعي وفعله عمدًا ثم ارتكب الكبائر وزوال بعض الكبائر، ويشير علماء أهل السنة والجماعة إلى أن من فعل ذلك عمدًا فهو كافر. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله “الطهارة من النجاسة واجبة، ويجوز لما اختلف في كفره، ويستحق العقاب الشديد”. والله أعلم.[6]
وها نحن هنا في نهاية المقال هل يجوز الصلاة بالملابس التي عليها مني وقد ذكرنا رأي علماء أهل السنة والجماعة في الموضوع والحكم الشرعي يسلط الضوء على الجواز. بالصلاة على النجاسة، والدم يتسلط على البذرة ونحوها.