حكم اقتناء الكلاب في المدارس الأربع من الأحكام الشرعية التي يبحث عنها كثير من المسلمين بعد نشر عادات كثيرة سلبية وسيئة من الغرب والمشركين بين المسلمين، فيشرح الموقع ترينداتي في هذا المقال ما هو حكم. في اقتناء الكلب في المنزل، هل يجوز تدريب الكلب وتربيته، وما حكم تنظيف الكلاب
جدول المحتويات
حكم على تربية الكلاب في المذاهب الأربع
اتفق العلماء في المذاهب الأربعة على النهي عن امتلاك المسلم للكلاب، ويعاقب الشرع من يخالفها بتقليل أعماله الصالحة قيراطًا أو قيراطًا كل يوم، مما يجعل المسلم يصطاد ويحرس المواشي والحبوب، عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنه – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من اقتنى كلبًا إلا كلب بهيمة أو بهيمة، أراح القيراط من عمله كل يوم “.[1] حتى البيوت القريبة من البلاد وفي وسطها يحرم اقتناء كلب يحرسها ولا يجوز لأن القياس مبني على الضرورة والله ورسوله يفعلان ذلك على أحسن وجه.[2]
انظر أيضا هل الكلب غير نظيف ويفرغ الوضوء
قرار بشأن الاحتفاظ بكلب في المنزل
لا يجوز للمسلم أن يقتني كلبًا إلا إذا استخدم الكلب في الصيد أو حراسة الماشية أو حراسة الزرع. الكلاب وإبقائها في البيوت عادة سيئة أدخلها أعداؤهم على المسلمين ومخالفة للشريعة الإسلامية، فلا يجوز إطلاقا اقتناء كلب في البيت.[3]
هل يمكن الاحتفاظ بالكلاب في المنزل وكيف يتم تنظيم عملية اللمس
البت في ملكية الكلاب والادعاء بنقائها بالغسيل
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يحرم اقتناء الكلاب في البيوت، وهذا دليل على أن المسلم لا ينبغي أن يقتني كلبًا، وأن يمنعه من ذلك ؛ لأن أجره ينخفض بشكل كبير في كل مرة. وقت اليوم ولا يجوز إلا للصيد، ولا للماشية، ولا للزرع وإلا حرام، والكلب يتنجس من حوله دائما فلا يطهر، وإن كان مسلما يغسله وينظفه يبقى نجسا.[4]
حكم تربية الحمام وهل شهادة المربي مرفوضة
هل الكلب نجس
ويرى أتباع المذهب الشافعي والحنبلي أن عين الكلب نجسة من تجمع أجزائها، وهذا القول اعتمده أبو يوسف ومحمد بن الحسن والسناني وابن عثيمين والكلب. يجب ألا ينظف نفسه، لا بالأوساخ ولا بالماء، ولكن إذا ولع الكلب إناء يحتوي على طعام أو ماء، فيجب غسل الوعاء سبع مرات، في المرة الأولى بالتراب، وقد جادل العلماء حول هذا الأمر على ثلاث عبارات، من أحدهما هو طهر لعابه، وهذا هو تعليم مالك، والثاني نجس حتى شعره، وهذا هو تعليم الشافعي، وإحدى الروايتين في الرواية. سلطان أحمد، والثالث شعره طاهر وريقه نجس، وهذا من حديث أبي حنيفة وأحمد في إحدى الروايتين عنه، وهذا أصح الأقوال.[5]
وانظر أيضا هل يجوز بيع القطط، وكيف ينظم الإسلام بيع القطط
أمر بتربية الكلاب لأغراض الحراسة
يجوز تربية الكلاب وتدريبها على الحراسة أو الصيد أو غير ذلك من الحاجات التي يحل اقتناء الكلاب من أجلها، فإن المستفيد من قبول النص هو كلب للصيد والحرث والبقر، وقد اختلف العلماء في ذلك. قد يحكم على الكلب الذي كان يحرس منزلًا وما في حكمه من خلال قرب الدور وانتشار الأمن وهناك العديد من الأضداد ولكن إذا وجدت أن هذا السبب لم يمنع تبني كلب الحراسة حتى في بالقرب من اللفافة وما إلى ذلك، فإن الحاجة لذلك متصورة بلا شك، والله ورسوله أعلم.[6]
يقودنا هذا إلى نهاية المقال الخاص بالحكم على ملكية الكلاب في المذاهب الأربعة، حيث تم التعرف على ما إذا كانت ملكية الكلاب مسموحًا بها في الإسلام، وتوضح الحكمة وراء حظر ملكية الكلاب بعض اللوائح القانونية الهامة المتعلقة بملكية الكلاب.