ما حكم رسم العيون في المذاهب الأربعة فقط، لأن الرسم من الأمور التي تنتشر بين الناس بحجة الفن وغيره، ونهى الإسلام عن الرسم إذا كان لذوات الأرواح، أو كان مجسمًا، و ذكر العلماء أن الرسم على الجدران أو على الملابس وغيرها من الأشياء الممنوعة على الكائنات الحية، كانت النصوص مطلقة بلا استثناء أو تفرقة، ولم يميزوا بين مجسم وغير مجسم، ومن خلال الموقع ترينداتي تم ذكر العديد من اللوائح القانونية. فيما يجوز وما لا يجوز في رسم الكائنات الحية.
جدول المحتويات
القرار فقط في رسم العين
لا حرج على المسلم أن يرسم العين فقط من روايات أهل العلم، لرسومات تقتصر على الأعضاء، أو العين فقط، أو جزء من الإنسان، مثل الرأس والوجه وحده، أو الجسد الوحيد بدون. والرأس لا بأس برسمه، وقد ذكر كثير من العلماء أن محو جزء من الصورة لا يكتمل إلا إذا أزاله من نهي الرسم، وذكر ابن قدامة في المغني، قال وكذلك إذا في بداية الصورة صورة لجسد بلا رأس، أو رأس بلا جسد، أو رأس وبقية جسده في صورة صنعت له غير حيوان، ليس لديه المنع المرتكب. . “؛ فليس هذا صورة حيوان. والله ورسوله أعلم.[1]
هل يحرم رسم النفوس ورسم جزء منها فقط مثلاً ب. الرأس
قرار رسم انسان ولكن بعين واحدة
أفاد أهل العلم أنه يجوز رسم صورة لشخص من الخلف بحيث تظهر له عين واحدة فقط أو لا يظهر على وجهه شيء حتى لا تظهر له ملامح الوجه الكاملة فيكون مثله. ظل. ارسم الشخص بالكامل من الجانب بحيث تظهر عين واحدة فقط وجانب الفم والأنف والأذن. وهذا تصوير كامل ولا يجوز من يرسم الرجل كله، وقد سمح العلماء برسم الصورة الناقصة التي لم يعد فيها عيب والله ورسوله أعلم.[2]
ارسم صورة غير مكتملة أو أجزاء من النفوس
وقد ورد في الأحكام الشرعية حيث بين العلماء أن جميع الرسوم المحرمة في الإسلام لا تشمل صورة أي جزء من الإنسان كاليد والقدم والعين والشفتين والأنف أو الصورة التي لا ملامح لها فيها. لا يمكن تمييز ملامحه، أو ما فقد جزء منه، حتى لا تبقى معه الحياة، كأنه رسم النصف فقط، أو الرأس وحده، أو الجسد وحده، والله ورسوله أعلم.[3]
وانظر أيضا ما حكم تعليق التمائم إذا لم تكن من القرآن الكريم
حكم رسم الوجه
انقسم العلماء في موضوع رسم الوجه كله. ومنهم من قال إن رسم الرأس والوجه بما فيه الملامح الكاملة للعينين والأنف والأذنين والفم ممنوع لأن الرأس والوجه ممنوع في الرسم والتلوين، وهو المراد بالرسم، وكلمة “صورة”. “إذا استعمل فهو الوجه، والرأس، أما الرأس أو الوجه، فإن لم يكن له ملامح فلا حرج في ذلك، والأفضل رسم ذوات الأرواح ؛ لأنه معصية للروح. بأمر الله تعالى والله ورسوله أعلم.[4]
عند رسم المخلوقات، ما هو المسموح به وما هو غير المسموح به
رداً على سؤال حول كيفية تنظيم مدارس القانون الأربعة للتورط فقط، وما هو مسموح به وما هو غير مسموح به، يمكن العثور على بعض اللوائح القانونية أدناه[5]
- لا حرج في رسم المرأة من الخلف حتى لا تظهر ملامح وجهها سواء بالقدم أو اليدين أو بغيرها بشرط ألا يكون فيها ما يثير الضجة.
- لا حرج في رسم الوجه بتقليص ملامحه بحيث تكون العيون فقط أو الحاجبين أو الفم والأنف فقط.
- لا حرج في رسم صورة كاملة بدون تشويش للوجه.
- يجوز رسم ملامح غير الجسم فقط.
- لا يجوز رسم شخصيات كرتونية كاملة عند الإشارة إلى كائنات حية ما لم تتضاءل.
- يسمح برسم وصنع الدمى للأطفال سواء كانت معلقة على الحائط أو على السرير ونحو ذلك.
اتخاذ قرار في رسم أجزاء بشرية غير الرأس ابن باز
وسئل الشيخ ابن باز هل يرسم غير الرأس كاليد والقدم ونحوهما. هل هذا يندرج تحت حظر الرسم فأجاب بقوله[6]
“الرأس عين الصورة – صورة الرأس – إذ أمر جبريل النبي صلى الله عليه وسلم بقطع رأس التمثال حتى ما فيها. يشبه شكله شجرة تمثل اليد أو الساق أو أي عضو للتأمل أو التأمل مثل القلب أو الرئتين، للتفكير في بعضها، أو لبعض الاحتياجات ؛ ما يناسب الصورة العامة، ولكن الرأس فيه.
بهذا نختتم المقال ما حكم رسم العين في المذاهب الأربعة فقط، والذي حدد العديد من الضوابط القانونية الهامة في رسم الكائنات الحية وغيرها من الكائنات، وكذلك ضوابط رسم الأعضاء وأجزاء الجسم.