حكم قضاء رمضان في عشر ذي الحجة كما ثبت في السنة النبوية الشريفة، وفضل عشر ذي الحجة، وفضل العمل عليها على سائر الأيام، والمسلمين. يجب الاستفادة منها والتعرّف على مزايا فضائلها، والانتقاء هذه الأيام بمزيد من العمل والاجتهاد، ولكن من الضروري معرفة الضوابط الشرعية التي تحكم كل عبادات في هذه الأيام حتى يقوم المسلم بعمله بلا عيب كليًا، وسيُعلم عبر الموقع ترينداتي هل يجوز قضاء رمضان في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة.
جدول المحتويات
حسم قضاء رمضان في عشر ذي الحجة
يجوز للمسلم أن يصوم في العشر من ذي الحجة ولا مانع منه، بل ذكر أهل العلم أن يضاعف أجره بسبب صيامه الذي وقع على الفاضل. الأيام، ودخل السلف رحمهم الله في خلاف في النفور من الصوم في آخر العشر من ذي الحجة، وقد ذكر الخلاف الشيخ ابن رجب الحنبلي في كتاب. لطائف المعارف فقال اختلف عمر وعلي رضي الله عنهما في قضاء شهر رمضان في عشر ذي الحجة، فاعتبره عمر أملاكه أفضل أيام ذلك. أن قضاء رمضان فيه أفضل من غيره وهذا دلالة على المضاعفة. وجوب فيه على النفل، وكان علي ينهى عنه ”.ولكن كثير من العلماء لم يعتبروه مكروه والله أعلم.[1]
وانظر أيضاً كم يوماً يصوم ذو الحجة
هل يجوز الجمع بين عشرة ذي الحجة وبين أيام رمضان
يجوز صيام عشر ذي الحجة بنية القضاء. إن الجمع بين نية الصوم مع نية صيام العشر الطوعي لا يجوز إطلاقاً، عند العلماء، التجمع بالعبادة، وهو الجمع بين عبادة نية واحدة. صحيح، فالصوم الفائت فرض، وصيام العشر من ذي الحجة صوم نافل، ولكل منهما على نفسه، فلا يجوز الجمع بين النيتين، ولا يجوز. يحل صومهم بنية واحدة. صام يوم عرفات أو يوم عاشوراء وعليه أن يقضي رمضان فيصح صومه، أما إذا نوى صيام ذلك اليوم لقضاء شهر رمضان فإنه ينال أجران أجر اليوم. لعرفات وجزاء يوم عاشوراء بثواب القضاء هذا هو صيام التطوع المطلق الذي لا علاقة له بشهر رمضان.[2]
وانظر أيضاً تاريخ صيام العشر من ذي الحجة 2024-1444
تعاليم العلماء في قضاء رمضان في عشر ذي الحجة
إذا احتاج المسلم إلى قضاء رمضان وأراد قضاء عشر ذي الحجة، فقد انقسم العلماء في هذه المسألة بين السنة فيه ونفورهم. عن عمر بن الخطاب رضي الله عن نفسه أنه أحب قضاء رمضان في العشر الأوائل لأنها أيام عبادة. نقول صوموا المكياج في تلك الأيام، وقد تتعرفون على أجر القضاء، وأجر صيام تلك الأيام، ويظنون أن أجر صيام تلك الأيام لا يأتي بقضاء. حتى أفضل من تقديم نبات النفل “.[3]
هل يجوز صيام عشر ذي الحجة قبل قضاء رمضان
وهذه المشكلة تُعرف بالصيام الزائد قبل القضاء عليه، وفيه خلاف بين أهل العلم. قال من أهل العلم النهي عن صيام العشر من ذي الحجة أو غيرها من الصلوات الزائدة عن الحاجة قبل أن يقضي المسلم ما عليه في رمضان ؛ لأن الواجب أسلم من النافول، وأنزل لهما القضاء.، وقد قال بعض العلماء بالجواز ما دام الوقت كافيًا، فيجوز للإنسان أن يبدأ صيامه بواجبه شرعيًا ومعقولًا.[4]
وانظر أيضا هل صيام العشر من ذي الحجة سنة مؤكدة
فضل صيام العشر الأوائل من ذي الحجة
صيام العشر الأوائل من شهر ذي الحجة مستحب وسنة للنبي صلى الله عليه وسلم، وهناك أحاديث كثيرة في فضل الصوم وفضل هذه الأيام وفضلها. الأعمال الصالحة فيها، وهذا ما يذكر
- وفي عهد أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم “ما من أيام يحب الله فيها أكثر من العشر من ذي الحجة. والصوم منهم كل يوم يعادل صيام سنة والصلاة منهم كل ليلة مع ليلة القدر. [5]
- على يد والدة المؤمنين حفصة رضي الله عنها قالت أربع أشياء تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء. وعشرة أيام وثلاثة أيام من كل شهر والصلاة قبل الصبح “. [6]
وختم بهذا المقال في حكم قضاء شهر رمضان في عشر ذي الحجة، في بيان حكم الجمع بين العشر من ذي الحجة وقضاء أيام رمضان، وتعاليم أهل العلم. عن صيام عشر ذي الحجة وقواعد أخرى كثيرة.