حكم التلبية في الحج والعمرة

حكم التلبية في الحج والعمرة والحج والعمرة يعني النية والزيارة باللغة العربية، أما في الشريعة فالحج هو نية المشاعر المقدسة لأداء مناسك معينة في مكان وزمان معينين في عبادة الله، والعمرة تعبد الله بالدوران بالبيت والركض بين الصفا والمروة وعبر مكان الحلق، وستوضح ترينداتية أهمية التلبية للحج والعمرة وحكمهما.

أهمية التلبية للحج والعمرة

التلبية في الكلام هي رد المتصل وتسمى مسكن الطاعة وفي الاصطلاح الشرعي هو قول محرم للحج والعمرة الجواب الله أعلم.[1]

وانظر أيضا هل تجوز التلبية لغير الحاج

حكم التلبية في الحج والعمرة

اختلف العلماء في الحكم على التلبية، فاختلف الشافعي وأحمد على أنها سنة من السنة، وقيل إنها واجبة ويجب التضحية بها، بسبب النبي صلى الله عليه وسلم. عليه السلام، وهذا ما اختاره الشيخان ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله.

وقد توصل العلماء إلى حكم التلبية في الحج والعمرة بالعديد من الأدلة الشرعية الواردة في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، ومنها ما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنه أنه قال سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك، لبيك، لا شريك لك يا لبيك، فالحمد والرحمة لك وسلطانك، ما من شريك لك إلا هذه الاشياء.”[2] إنه فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ويدل على استحسانه، ولم يأمر به النبي صلى الله عليه وسلم على وجه التحديد، والله أعلم.[3]

وانظر أيضا هل يجوز أداء العمرة لأكثر من متوفى

شهادات العلماء في حكم التلبية

تحدث كثير من العلماء عن حكم التلبية في الإحرام للحج والعمرة، ومن أهم ما جاء في الآتي[4]

• قال الشيخ ابن عثيمين
  

  „Die Talbiyah ist Sunnah sowohl für Männer als auch für Frauen, und sie lautet Labaik, O Allah, Labaik, Labayk, es gibt keinen Partner für dich, Labeik, denn Lob und Segen sind auf dir und dem Königreich, es gibt keinen Partner لك . وينبغي أن يذكر حجّه، فإن كان ممنوعا من العمرة أو الحج، فيقول مع التلبية أجروا العمرة إذا نهي عنها العمرة، أو لبيك بحجة إذا نهي عن الحج، وبيك للعمرة. والحج لما نهى عنه القرآن. ويرفع الرجل صوته به، والمرأة لا ترفع به صوتها خوفًا من رفع صوت التمرد.

• قال الشيخ ابن باز
  

  “إذا نوى العمرة عند الإحرام ونسي التلبية في نية العمرة، فقراره هو الذي يختصر ويحل الطواف والسعي نفسه والتلبية تشرع له في. الشرح طريقة.

• قال الحافظ بن حجر
  

  “وفيه أربع مذاهب تقترن بالعشر الأولى وهي من السنن ولا يجب عليك اتباعها. ثَ مقبس وَ بِتَرْكِهَ حَكَ حَكَ ا ا بن بن بن بن ا وَقَ وَقَ ل ل ل نص وَحَكَ بن بن بن ا ا ا ا ا ا وَ وَ مَ مَ مَ مَ وَأَبِي… .. “.

الفصل في تأخير التلبية بعد الإحرام

لا حرج على المسلم في تأخير التلبية بعد الإحرام، لأن الراجح عند العلماء أن التلبية سنة وليست واجبة، ولا يضرها ذلك إن شاء الله، لأن التلبية سنة وسنة. وخير وقت أن يركب المسلم دابته ويعلن تحريمه.[5]

وانظر أيضاً الوصف المختصر للحج، كيفية أداء الحج في قضاء الحج والعمرة

حكم الدعاء بعد التلبية في الحج والعمرة

اتفق العلماء على أنه يستحب للحج أن يحج أو يعتمر التلبية في كثير من الأحيان كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل، ويستحب أيضا أن يسأل الله الجنة. ويستعيذ به من نار جهنم “. واستعيذ برحمته من النار، وقال ابن قدامة في المغني” ولما فرغ التلبية صلى على النبي صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام وصلى الله اعلم “.[6]

حكم التلبية في الحج والعمرة عنوان هذه المادة، في تعريف معنى التلبية، وبيان أحكامها، وإلقاء الضوء على أقوال العلماء الواردة فيها.