الحالة العربية للموضوع، حيث أن الفاعل هو اسم من بين الأسماء في اللغة العربية، وهو اسم اسمي يسبقه فعل كامل، ويشترط أن يكون هذا الفعل مبنيًا على المعروف وموضوع المنسوب. إلى الفعل، والموضوع هو الشخص الذي قام بهذا الفعل، مثل Gold Pupil نظرًا لأن الطالب هو الفاعل، فهو الشخص الذي قام بهذا الإجراء.
جدول المحتويات
الحالة العربية للموضوع
الحالة المنعكسة للموضوع هي الحالة الاسمية، لكن الإشارة الاسمية تختلف باختلاف الموضوع، لكن العلامة المشتركة والأصلية هي العلامة الأصلية وهي الضمة، مثل جاء علي اليوم حيث نشأ علي موضوعًا فرديًا وهذا من علامات داما المرفوعة، والموضوع يثار مع غيرها من الفرعية على النحو التالي
- أولاً الموضوع بصيغة المفرد سواء كان ذكورياً أم أنثوياً، وصيغة جمع الكراك وجمع المؤنث المسالم يبرز الموضوع في صيغة المفرد أو المذكر أو المؤنث، مع العلامة الأصلية، الدامة، مثل زيد. ذهب أمس وكيف رأت ماريا الشمس تشرق لأن كل من زيد وماريا هما ترشيح وعلامة تعالى من الضمة لأن كل منهما اسم مفرد مثل أتى الطلاب اليوم وغادرت البنات إلى المدرسة منذ كل من الطالبة والفتاة مادة متعلمة وعلامة تعالى من الضمة.
- ثانيًا، الموضوع هو جمع المذكر سالم يثير الفاعل جمع المذكر سالم مع الواو باسم علامة الضمة لأنها تنتهي بعلامة الجمع المذكر من جمع سليم، وهو واو والآن، وهكذا. نجح المهندسون في تفعيل خط السكة الحديد الجديد، لأن كلمة المهندسين هي موضوع وعلامة يرفعها الواو باسم الضمة، لأنها جمع مذكر لسالم.
- ثالثا الفاعل المزدوج المادة المزدوجة تزداد بالألف باسم الضمة سواء كانت أنثى أو ذكر مزدوجا مثل الطالبان ذهابا إلى المدرسة اليوم وكيف اجتاز الطالبان الاختبار، عند من تكون كلتا الكلمتين “الطالبان” ممثلين مزدوجين وعلامة رفعها الآلاف باسم Vibrio.
الفرق بين الموضوع والموضوع البديل
أمثلة على الفاعل من القرآن الكريم
توجد آيات كثيرة تحتوي على جمل حقيقية في القرآن الكريم، ومن بين تلك الآيات ما يلي
- كلام الله في كلام الله تعالى “القدرة على النفقة بقدر ما هي فلينفق مثل الله الذي لا يكلفه الله نفسًا إلا ما يريحه بعد المشقة”.
- وقول الذين تخلفوا عن الركب في كلام الله تعالى “من بقي في الخلف سيقول إنك عندما تنطلق إلى الفريسة تأخذها صحراء. نتبعك ونتبعك”.
- وقول اليهود والنصارى في كلام الله تعالى «وقال اليهود النصارى ليس لهم نية.
في النهاية علمنا أن الحالة النحوية للموضوع هي الاسمية، لكن الإشارة الاسمية تختلف باختلاف الموضوع، لكن العلامة المشتركة والأصلية هي العلامة الأصلية وهي الضمة، مثل أتى علي اليوم مثل علي هو موضوع مفرد مرفوع من الدامة وعلامة مرفوعة من علامات فرعية أخرى.