كيف توزع الميراث بعد وفاة الأب عندما يترك الأب تركة يجتمع حولها الأقارب، بحيث يكون لكل منهم نصيب مذكور في الشريعة الإسلامية في الكتاب أو في السنة، فيما يسمى الفقه أو الميراث، وفي هذه المقالة الصفحة ترينداتية مع شرح توزيع الميراث وفق الشريعة الإسلامية، إضافة إلى مناقشة الورثة والمستحقين، وإبراز بعض المشاكل المعاصرة المتعلقة بقسمة الميراث.
جدول المحتويات
متى يجب تقاسم الميراث

لا يوجد وقت محدد في الشريعة لقسمة الميراث في الإسلام، ولكن العادة أن ينشغل الميت بغسل الموتى، وتسترهم، والصلاة عليهم، ودفنهم ونحو ذلك، وهذه المرة عادة ليست هي. وقت تقاسم الميراث، فإنهم ينشغلون بالوفود التي تأتيهم لتريحهم من فقدانهم الميراث لبعضهم البعض ولا حرج في فعلهم والله أعلم.[1]
راجع أيضًا حساب الوراثة باستخدام الرياضيات
كيف توزع الميراث بعد وفاة الأب

قسمة الميراث بعد وفاة الأب على أساس تحديد أصحاب الميراث بطريقتين
- أصحاب الواجبات هم من فرض حق الإرث في الكتاب والسنة.
- الدوريات هناك ثلاثة أنواع
- الدوري هو نفسه.
- عصبة الآخرين.
- تحالف مع الآخرين.
صاحب العقد

وهي عشرة أنواع، تفصيلها كما يلي، على ما ورد في كتب التراث[2] والفقه الإسلامي[3]
- الزوجة ترث الزوجة الربع، إذا لم يكن هناك فرع، يرث الزوج، وإذا كان هناك فرع ترث الثامن، وإذا كان هناك أكثر من زوجة، فإنهم يتقاسمون نصيباً متساوياً في الميراث.
- الأب الأب يرث السدس إذا وجد ذكر، ويرث السدس مع الباقي إذا كان للوارث أنثى، ويرث الباقي إذا لم يكن معه وارث.
- الأم ترث الأم السدس إذا كان هناك إرث أو إخوة، وترث الثلث إذا لم يكن هناك إرث ولا إخوة، وتأخذ ثلث الباقي إذا كان هناك أب بين الزوجين، وهذا الموضوع هو عُرف بالعمر لأن عمر بن الخطاب حكمه.
- – الجد الصحيح هو الجد لأب، ويرث السدس مع الذكر، ويرث السدس بالباقي إذا كانت الفروع أنثى، ويأخذ الباقي إذا لم يكن هناك ورثة ذكر أو أنثى. فرع ولا اخوة ويشترك الاخوة في الميراث عند عدم وجود احد. هناك فرع موروث وكان هناك أخ.
- الجدة ترث الجدة – من الجهتين – السدس إذا لم تكن هناك أم، ولا أب إذا كان الأب ابنها، وإذا كانا أكثر من جدة يكونان شريكين في السادسة.
- الابنة البنت ترث النصف إذا كانت عازبة وليس لها ولد وترث الثلثين إذا كانت لها أخت بنات وليس معهم ولد، ولكن في حالة وجود الابن معها تكون في زمرة العشائر.
- بنت الابن ترث النصف إذا كانت عازبة ولا ابن معها ولا بنت، وترث الثلثين إذا لم يكن معها ابن ولا ابنة وهم أكثر من واحد، و ترث السدس إذا لم يكن لها ابن ولكن لديها بنت وترث السدس سواء كانت بمفردها أو مع أكثر من واحد، وتصبح من العشائر إذا كان معها صهر.
- الأخت الشقيقة ترث النصف إذا لم يكن لها أخ شقيق وليس لها بنات أو بنات إذا كانت عازبة وترث الثلثين إذا لم يكن لها أخ شقيق وليس لها بنات أو بنات إذا كانت عازبة. عازبة أو مع أكثر من واحد، وتخرج من العشيرة – عصبة مع غيرها – في حال لم يكن لها أخ ولكن لديها بنات أو بنات ولد، وتصبح عصلة مع الغير إذا كان هناك كامل. يعطي الأخ.
- الأخوات للأب يرثن النصف إذا لم يكن للأب أخ ولا بنات ولا أخوات إذا كن عازبات، والثلثان يرثون إذا لم يكن للأب أخ ولا بنات ولا أخوات إذا كن أكثر من واحدة، و السدس يرث إذا لم يكن هناك أخ متحالف – في حالة عدم وجود أخ ولا أخوات للأب إلا البنات.
- الأمهات يرثن السدس إذا كان الوارث أعزب ولا يرث ولا أب ولا جد، ويرثون الثلث إذا لم يرث ولا أب ولا جد، وانتقل الورثة بصيغة الجمع، وهنا يكون التقسيم بين الرجل والمرأة هو نفسه دون تفرقة.
العصابات

وللتعريف الاصطلاحي “من امتلك التركة وانفرد بها، أو ملك ما بقي من الورثة، فإن لم يبق منها شيء لم يرث شيئًا، ومن كان على التركة وحده، أو من يملك ما تركه الورثة”. وهي مصنفة حسب الإلزامية “وتنقسم إلى ثلاث فئات
- عصبة الذات الوهم[4]
- النسب أنت ابن وابن الابن مهما نزل.
- من ناحية الأب أنت عائلة الأب المتوفى من الأخ أو الأخ للأب وكذلك من جانب الأخ للأخ وابن الأخ للأب.
- الأشقاء هم أهل أخ المتوفى إلى جانب الأخ أو الأخ من جهة الأب، وكذلك من جهة أخ الأخ وابن الأخ لأب.
- من جهة العم هم أهل جد المتوفى من جهة عم الأخ، ثم العم لأب، وبعدهم ابن عم الأخ، ثم ابن عم الأب مهما نزل درجة بعد درجة تليها. عم شقيق الأب أو عم والده أو ابن عم أخيه أو ابن عم أبيه. يأتي عم الجد ويليه الابن، وفي هذه الحالة يسبق القريب القريب.
- الدوري مع الآخرين أنت[5]
- فتاة واحدة أو أكثر.
- ابنة ابن واحد أو أكثر.
- الأخت الأخت لأخيها.
- أخت لأب مع أخ لأب.
- عصبة مع الآخرين حالتان فقط[6]
- أخت أخت.
- اخت الاب.
وأبحاث العصابات هي بحث مستفيض في علم الواجبات الدينية نتمنى التوسع فيه في تكهناته.
وانظر أيضاً عدم الإيمان لا ينقض الإيمان بل يؤثر عليه
من يرث الرجل بعد موته

في العنوان السابق بيان المثل عن الذين يرثون الرجل بعد وفاته، وهم أصحاب الالتزامات العشرة، بالإضافة إلى العشائر التي تنقسم إلى ثلاثة أقسام هم العهد مع أنفسهم، الدوري مع الآخرين والدوري مع الآخرين.
ما حكم الشرع في تأجيل قسمة التركة بعد وفاة الأب بحجة أن الأم على قيد الحياة

يجب أن يقسم الميراث بوفاة صاحب المال، أما إذا اتفق أصحاب الميراث على عدم قسمة الميراث فلا حرج في ذلك، فإن فعل ذلك بالاتفاق وجب أخذ ما يستحق. له.[7]
هل التأخير في توزيع الميراث يعذب الموتى

لا يعذب الموتى بسبب التأخر في توزيع ميراثهم ما داموا لم يصدروا وصية، ولكن الذنب يقع على من يؤخر ويؤخر توزيع الميراث، فقد انقضى المال بمجرد وفاة الإنسان. وريثه، ولا يلزمه أن يخطئ ما فعلوه بعد موته إلا إذا أوصى به، والله أعلم.[8]
حتى هذه اللحظة، تم عرض مقال عن كيفية توزيع الميراث بعد وفاة الأب، بعد تحديد أنواع من سيرثها بعد وفاته، بالإضافة إلى إبراز بعض الأمور المهمة المتعلقة بالميراث.