وما أنواع الضمائر الموجودة ولماذا سميت بذلك، ولغتنا العربية هي أم العلوم التي نزل فيها القرآن وقراءته ويتحدث الناس في ظلها إلى أنفسهم يوم القيامة. فهم واسع وعقل شامل قادر على التنقل باللغة العربية.
أنواع الضمائر وسبب تسميتها بذلك
الضمائر في اللغة العربية مأخوذة من الضمير، أي إخفاء، وتسمى الضمائر لأنها تحتوي على شخصية من يشير إليه، مع أنها تدل على هويته
الضمائر المخفية
إنها الضمائر التي تخفي موضوعًا آخر في حد ذاتها ولا يذكر بها أي ضمير تقريبًا. تنقسم هذه الضمائر إلى
- ضمائر إسناد الإخفاء كما يقول المثل في سؤال ما يفعله محمد، نقول إنه يكتب الواجب، حيث يمكننا أن نقول أن محمد يكتب الواجب، كما يمكننا القول أيضًا أنه يكتب الواجب.
- الضمائر التي يجب إخفاؤها كما قلنا في سؤال، ماذا تفعل، فتقول أنا أدرس، لذا فإن التقدير هنا هو أنني أدرس وهذا الضمير إلزامي لإخفائه لتسهيل الإغلاق.
وكما لاحظنا فإن الاختباء هنا يعتمد على ما يسمى بالرابطة العقلية، وهي معرفة السائل والمسؤول في سياق الكلام حتى لا يضطروا إلى توضيح الضمائر.
أمثلة على حمزه القطا والفرق بينها وبين حمزه الوصل
الضمائر الظاهرة
وتنقسم هذه الضمائر بدورها إلى ضمائر متصلة وضمائر منفصلة.
ضمائر الاتصال هذه الضمائر كالتالي
- ها والإلهاء ضمير متصل يتم تقديره، على سبيل المثال محمد أخذ لعبته.
- الكاف الكاف ضمير مترابط تقدره أنت، فمثلاً شرفتك.
- يا المتحدث إنه ضمير متماسك أقدره، على سبيل المثال أطعمني.
- حسنًا إنه الضمير المستخدم لأكثر من اثنين، على سبيل المثال كلمتنا أو حوارنا أو قلنا لك ذلك.
- تشير N إلى مجموعة النساء إنه ضمير متصل يشير إلى مجموعة من النساء، بدلاً من قول أنك تكرم النساء، قل أنك تكرمهن.
- J-Speaker هو ضمير الشخص الذي يتكلم ويعبر عن نفسه. أنا أقدره، على سبيل المثال لعبتي أو منزلي.
- الرسوم المتحركة تا هي للمتحدث أيضًا، لكنها تختلف عن يا هنا في أنها ليست للملك بل للفعل، لذلك يقول المتحدث فتحت الباب والتعرف فتح الباب.
- مجموعة الواو وهي الواو التي تدل على تجمع عدد من الرجال وما يفعلونه، فلنفترض أن الرجال ذهبوا إلى البئر، فالواو هنا يشير إلى جماعة الرجال والمشي هو عمل من الماضي.
- أليف الإثنين هو ألف يدخل الفعل وبالتالي يعبر عن قيام شخصين بعمل شيء ما معًا. إذا ذكرت الألف من الاثنين في كلمة مثل كلمة “ذهب” يؤكل فعلاً، ثم يشرب، فإن الألف هنا يشير إلى أنهما اثنان.
ضمائر منفصلة
تنقسم هذه الضمائر إلى
ضمائر الفاعل هي كما يلي
- Sie للمُرْسَل و Sie للمُنصب يتم استخدامهما للمرسل إليه الفردي.
- أنت للمقابل وأنت في حالة النصب تستخدم في حديث واحد.
- هم للنصب وأنت للمُنصب يستخدمان مرتين.
- أنت مع المفروض وأنت في حالة النصب تستخدم في صيغة الجمع لرجلين أو أكثر.
- هم من أجل الرفع وهم للمشترك يتم استخدامهم كضمائر للدلالة على مجموعة النساء.
ضمائر المتحدث هي كما يلي
- أنا للمُصطلح وأنا في حالة النصب يتم استخدامهما في صيغة المفرد للتعبير عن نفس الشيء.
- يجب أن نرفع الاتهام ونحن نستغلها في المصلين من قبل الرجال والنساء للتعبير عن أنفسهم.
ضمائر الغياب هي كما يلي
- وهي للمفرد والمشترك تستخدم للمفرد الذي يتغيب عند الحديث عنه.
- إنه للمفرد وهو حالة النصب يتم استخدامهما للمفرد الغائب عند الحديث عنه.
- إنها ترمز إلى الرفع وكلاهما للمثبت تستخدم في المضاعف أو المذكر أو المؤنث إذا لم تكن متوفرة.
- هم من يقفون عن المفروض وهم للمشترك ويستخدمون لمجموعة من النساء اللواتي لا يحضرن عندما يتحدثن عنهن.
- هم يقفون عن اسم المفروض وهم في حالة النصب ويستخدمون لمجموعة الرجال الذين لا يتواجدون عند الحديث عنهم.
في النهاية سنتعرف على أنواع الضمائر وسبب تسميتها، حيث تم وضع القواعد في الأصل لحماية اللغة العربية من الألحان بعد دخول غير العرب إلى الإسلام واتسعت حدود الدولة الإسلامية وفي في عصر العولمة الذي نعيشه، يجب على كل عربي ألا يضحي بالميراث اللغوي لأسلافه ويكمل الحفاظ على اللغة كما فعل منذ قرون حتى يتمكن من تعلمها بشكل صحيح وتعليمها لأبنائه من بعده.