وقد تبين مؤخرًا أن بعض المسلمين اهتموا بتربية الكلاب للزينة والسير معهم في الحدائق والشوارع متبعين المسيحيين واليهود، وقد حرم ذلك الدين الإسلامي كما نهى عنه الرسول الحبيب. قال صلى الله عليه وسلم: قيراط واحد) واطلع على أحاديث الرسول الصحيحة في تربية الكلاب وحكمها.
جدول المحتويات
حكم على تدريب الكلاب

لا يجوز للمسلم اقتناء كلب في بيته إلا إذا احتاجه للصيد أو لرعاية الزرع والمواشي. وقد أجاز العلماء تدريب الكلب على حراسة المنزل من اللصوص، قياسا على كلاب الحراسة، بشرط أن يكون بعيدا عن أثاث المنزل ودور العبادة، أو بالأحرى خارجه. أصل اقتناء الكلب هو التحريم الذي لم يُسمح به إلا في 3 حالات. قال ابن قدامة رحمه الله: “لا يجوز اقتناء كلب إلا كلب صيد، أو كلب حيوان، أو حر. ولما ورد سلطان أبي هريرة على سلطان النبي – صلى الله عليه وسلم – قال :)، وقال ابن عمر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ” قال سالم: قال أبو هريرة دائما: أو كلب حرث. موافق “. سنجر 4/191.
حديث النبي الصحيح في تربية الكلاب
قال البخاري (2322) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل كلب يمسكه يعمل يحرم منه كل رواه مسلم (1574) عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اعملوا كل يوم. قال عبد الله: أبا هريرة. قال: أو كلب يحرث). – رواه مسلم (1575) على لسان أبي هريرة رضي الله عنه، على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: (من كان عنده كلباً ليس صيد الكلب أو البقر أو الأرض ينقص أجره. قيراطان كل يوم) قال ابن عبد البر أن الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بتبني الكلاب للصيد وحراسة الماشية. والزراعة. روى ابن ماجه (3640) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: * في هذه الأحاديث قال النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم، نهى عن اقتناء الكلب إلا للصيد وحراسة النباتات والماشية.
شهادة علماء المسلمين في تربية الكلاب

* قال الشيخ ابن عثيمين في “شرح رياض الصالحين” (4/241): “نهي عن اقتناء الكلب وامتلاكه، بل إثم عظيم ؛ لأن الولي. والكلب ما عدا المستبعد ينقص كل يوم بقطرتين، ومن حكمة الله القدير المرأة السيئة للرجل السيئ، والرجل الحقير للمرأة السيئة. تقول: الكفار من اليهود والنصارى والشيوعيين في الشرق والغرب لهم كلب والعياذ بالله يأخذه معه، وفي كل يوم ينظفه بالصابون وغيره من المنظفات! وإن كان ينقيها بماء كل البحار وبصابون العالم كله، فإنها لن تكون نقية! لأن نجاسته عينية، ولن يتطهر النجاسة العينية إلا إذا هلكت بالكامل وأزيلت “.
* قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: “من المعروف أن مثله يُقارن بأحكامه، كأنه ينبح مقارنة بالشياطين والملائكة، من أجل تنفير الرواية”. ما يستحضر الشياطين ويصد. الملاك: لا يجوز إلا للضرورة، فلا يجوز اقتناء الكلب إلا للضرورة للربح: كالصيد أو صد الإضرار بالماشية والحرث حتى قال صلى الله عليه وسلم. من لديه كلب). بصرف النظر عن تربية الكلاب أو الماشية أو قلة الشغل اليومي بالقيراط في الصيد) “المجموع” 32/259.
قد ترغب:

- فسخ الصيام للمتزوجين
- من هو المهدي؟
هل يجوز اقتناء الكلاب لحراسة المنازل؟

ولم يستثن السفير صلى الله عليه وسلم إلا ثلاث حالات من تحريم اقتناء الكلاب وهي كلاب الصيد والماشية وكلاب حراسة المزرعة. لا يجوز اقتناء الكلاب لأسباب أخرى غير هذه. وقد قاس بعض أهل العلم جواز اقتناء كلاب حراسة لتربية الماشية وتربيتها. قال النووي في شرح مسلم (10/340): هل يجوز اقتناء الكلاب لحماية البيوت والممرات ونحوها؟ وهناك جانبان: أحدهما مرفوض، معاني الأحاديث البديهية، فهي ممنوعة إلا عند قول نبات، أو صيد، أو تربية، والأصح: يمكن مقارنتها بالثلاث حسب المفهوم الذي يحتاجه. حديث بلاليه. – قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في صحيح مسلم: (الراجح أن تملكها لتحمي البيوت، وإن جاز لك كلب. ابن قدامة رحمه الله.، قال: هذا مثل أصحاب الشافعي ؛ لأنه يقاس به ثلاثًا، قال القاضي، وليس في معناه ؛ لأن على السارق أن يأخذ شيئًا، فيطعمه في الخارج. ثم يسرق الميراث، ولكن الذئب لا يأخذ هذا إلى حقه لأنه يحتفظ به في نفسه البيوت يضر المارة والمغني 4/191 قال الشيخ محمد العثيمين رحمه الله: “البيت في وسط المدينة لا يحتاج إلى كلب ليحرسه، والكلب لهذا الغرض في مثل هذه الحالة ممنوع وغير مسموح به ويسحب القيراط كل يوم من ثواب أصحابه أو قيراط”. فتاوى ابن عثيمي ن 2/246.

العلامات: حديث، أصيل، كلاب، نبوي، تربية، عن