هل يجوز التضحية في بلد آخر؟ سؤال لكل مسلم ومسلمة لمعرفة الجواب بمناسبة قدوم شهر ذي الحجة ويوم عيد الأضحى ويوم النحر ويوم النحر. فالذبيحة هي ما يذبحه المسلم ويذبح في سبيل الله من البقر والجمال والغنم. لم يخضع الله عباده لضوابط ومعايير معينة أرستها الشريعة الحكيمة لصالح المسلمين. وبعض بنودها وشروطها.
قرار الذبح
من أجل معرفة ما إذا كان يمكن التضحية بالضحية في بلد آخر أم لا، يجب على المرء أن يعرف قواعد هذه الطقوس العظيمة. التضحية من أعظم الشعائر في الإسلام. نشره نبي الله إبراهيم – صلى الله عليه وسلم – وفيه أطاع ربه فأنقذ ابنه بذبيحة عظيمة له، وفي هذه الطاعة خير ومبارك وعلى المسلمين اعتني بها لتعتني بها. له فإن الذبيحة هي ما تذبحه البهائم. أبقار الإبل أو البقر أو الغنم، وهي ذبيحة لله تعالى، والذبيحة سنة مؤكدة لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – وهذا مشمول. أقوال أكثر العلماء، ومطلوب من الحي في هذا الوقت. باسمه وباسم بيته، وله أن يتقاسم أجره من الأحياء والأموات من يشاء، وضجيج الميت إذا ورثها بثلث ماله. فتنفذ إرادته، وإن لم يرثها وأراد المسلم أن يضحي عن الميت، فهذا حسن وهو صدقة. وأهله مأجورين من أضحيتهم، وما يقوله العلماء في الأضحية: أن التضحية بالذبيحة أفضل من الصدقة بالجسد، على الصدقة في قيمتها.[1]
وانظر أيضا: قرار لبس الشعر والأظافر في عشر ذي الحجة للنحر
هل يجوز التضحية في بلد آخر؟
كما أن مقبولية الذبح في بلد آخر أمر مثير للجدل في هذا الصدد. الأفضل للمسلم أن يضحي بضحيته، ولكن يجوز له أن ينيب من يحل محله في مذبحة ضحيته. هناك العلماء مختلفون. ومنهم من أباح ذبح الضحية في بلد آخر، وقال بعضهم: لا يجوز. عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: صلى الله معه ذبح اثنين. ورأيته وطأها فذبحها من أجلك.[2]
يقول هذا التقليد أنه يجب على المسلم أن يضحي بأضاحي. كان للعلم العديد من المقالات والروايات، وكل منها جاء بحججه وأقواله الخاصة. يجرى:[3]
القول الأول: مكروه نقل الأضحية من بلد إلى آخر إلا إذا نقلها المسلم إلى أهله أو غيرهم.
القول الثاني: لا يجوز نقل المجني عليه لمسافة أقصر أو أطول إلا بشرط أن يكون أهل هذا المكان أطول من قوم المجني عليه في هذه الحال. لا بد من إبعاد القدماء عنهم، والتقليل من فصلهم عن عائلاتهم، وأصحاب هذا القول هم أصحاب مدرسة المالكي.
القول الثالث: في البلد الذي يوجد فيه المال يجوز تحويله في أقل من مسافة التقصير، ويحرم نقله في مسافة القصر، وأصحابه الحنابلة والشافعيون. يكون. . ‘تلك هي.
- أجمع العلماء اليوم على جواز التضحية خارج البلاد لتقديم الأضاحي لأشد الناس احتياجاً واحتياجاً من المسلمين، ولكن الأفضل لمن ضحى به. يقتله ويأكله، وجواز إفشاءه مبني على المبدأ الذي يقوم عليه الإسلام وهو المحافظة على مصالح المسلمين الفقراء والعناية بها، ومن المصالح في هذا الباب نقل الضحايا إلى من يحتاجون إليها. والله ورسوله أعلم.
شروط الذبح
إذا أباح الذبح في بلد آخر بعد معرفة الجواب عرفت تفاصيل شروط الذبح. وقالت والدة المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “ما يصنعه العبد يوم النحر أشمل عند الله من سفك الدماء. سيأتي يوم القيامة بقرونها وشعرها وحوافرها، ويسقط هذا الدم من الله في مكان واحد قبل أن يسقط على الأرض، فامنح نفسك “.[4] والتضحية والتضحية لله تعالى من أعظم العبادات وأعظمها، ولكن يجب على المسلم مراعاة أحكام الشريعة الحكيمة في ذبيحته وفي روح من نوى الذبح. هذه الشروط هي:[5]
- يجب أن تكون الأضحية مواشي كالشأن والبقر والإبل، ولا تجوز للدواجن وغيرها كالطيور.
- وقد بلغ سن معينة، بحيث تكون الإبل خمس سنين فأكثر، والأبقار سنتين فأكثر، والماعز سنة فأكثر، والغنم ستة أشهر إلى سبع سنين.
- ولإزالة كل العوائق ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في ما رواه البراء بن عازب قائلًا: أربع ما لا يؤجر في النحر: المرأة. من ظهرت عيوبه، والمريض ظاهر مرضه، والعرج الذي طهرت أطرافه، والضعيف الذي لا يطهر نفسه “.[6] لا يعتبر أي حيوان مصاب بأي من هذه العيوب ضحية.
- أن تتم الأضحية في الوقت الذي يحدده الشرع، وهو بعد صلاة اليمين من يوم النحر حتى غروب الشمس في آخر يوم من أيام التشريق.
- مع وجود النية واستمرارها، فإن ما تم التضحية به سهواً هو التضحية من أجل الجسد، والنية هي الذبيحة.
شاهدي أيضاً: هل يجوز قص الأظافر في العشر من ذي الحجة؟
نعمة الذبيحة وحكمتها.
إذا جاز التضحية في بلد آخر بعد معرفة الجواب، وبحث شروط النحر، فيذكر فضل الضحية وحكمتها. صلاتي وتضحياتي وحياتي وموتي لله رب العالمين.}[7] ومفهوم الزهد هنا، كما يفسره العلماء، هو الذبح ؛ لأنه يفصل بين الحقيقة والكذب، وقد ربطه الله بالصلاة، وهي ركن من أركان الإسلام الخمسة. شرعها الإسلام بقانون، ومن حكمة شرعيتها:[8]
- قيامة سنة ابراهيم – صلى الله عليه وسلم – عندما كان ينفذ أمر الله بقتل ابنه إسماعيل، وعندما نفذ أمره وكادوا يقتلونه، خلصه الله من السماء بكبش عظيم. . كانت سنة الذبيحة إلى يوم الدين.
- والنهى امتداد للفقراء وأهل البيت المسلم في أيام العيد، فيشتكي، ويصدق، ويصدق جيرانه، ويطعم أهله.
- الذين يضحون ينالون أجرًا وأجرًا على تضحياتهم، والله يغفر لهم الذنوب التي غفرت لهم ويشاركهم أجر تضحياتهم مع الموتى والأحياء من عائلاتهم، فهي نعمة في الدنيا وحيوية. مكافأة. عن الآخرة.
وها قد وصلنا إلى نهاية المقال حيث أجاب على السؤال المطروح، هل يجوز التضحية بالضحية في بلد آخر؟ ؟ وعدد الشروط، وانتهى بذكر الفضيلة والحكمة الشرعية.
علامات: آخر، تضحية، أرض، ذبح، في، هل يجوز؟