بسخاء، بصدق، مع دفاع، فاضل، وفي حق أهل الاستحقاق ما تقوله، واحذر من أي قصور. وإن كان غير الظلمة والبؤس فهو نور وكمال القرآن 60 مرة و 9 عليه، وهو نفسه في التأمل، ولكن في اثنتين تناقض في الرسم يقبله الصحابة الفاضلون. هذا جيد بالنسبة لي، وأنا أحاول أن أفعل ذلك، وإذا رميت الوحي بالسؤال بحكمة فإنهم يقولون ذلك إذا كان حقًا مشابهًا، لأن كل نبي له شفاعة، ولكن يوم القيامة ستشفع. كونوا لهم بجدية: ماذا تفعلون بدافع الخوف حتى يتم حلها؟ بينهم؟ أولاً يذهبون إلى آدم – أبو البشر – وأحالهم آدم إلى نوح، وأحالهم نوح إلى إبراهيم، وأحالهم إبراهيم إلى موسى، وأحالهم موسى إلى عيسى، وأحالهم عيسى على النبي صلى الله عليه وسلم. له.
بسخاء، حقًا، بين الطوائف، فاضل، وفي حق أهل النعمة ما تقوله، واحذر من أي تقصير. وإن كان غير الظلمة والقذارة، فهو نور وكمال القرآن 60 مرة و 9 عليه، وهو نفسه في التأمل، ولكنه جاء في اثنتين مخالفاً للرسم الذي يقبله الصحابة الفاضلون. فخور جدًا بنفسي لدرجة أنني أحاول، وإذا قمت بالكشف عن السؤال بحكمة، أخبره مرة أخرى إذا كان هناك حق مماثل
الشفاعة الكبرى الثانية تكون في الجنة، فإذا انتهى الحساب وظل أهل الجنة يدخلون الجنة. ويطلبون أيضًا الشفاعة – أهل الجنة – في النزول إلى الجنة، وفتح أبوابها لإظهار مكانتهم ومقامهم حتى يأتوا إلى آدم، ثم إلى نوح، ثم إلى إبراهيم. وينتهي بالنبي صلى الله عليه وسلم، ويقف عنهم عند دخولهم الجنة.
الجواب :
بسخاء، بصدق، مع دفاع، فاضل وفي حق أهل الاستحقاق ما تقوله، واحذر من أي قصور. وإن كان غير الظلمة والبؤس، فهو نور وكمال القرآن 60 مرة و 9 عليه، وهو نفسه في التأمل، ولكنه جاء في اثنتين مخالفاً للرسم الذي يقبله الصحابة الفاضلون. فخور جدًا بنفسي لدرجة أنني أحاول، وإذا قمت بالكشف عن السؤال بحكمة، أخبره مرة أخرى إذا كان هناك حق مماثل
- ابراهيم عليه السلام