قرار الملك شارل العاشر بقيادة حملة ضد الجزائر في 7 فبراير 1830 أصدر الملك شارل العاشر قرارًا بإعداد الجيش الفرنسي لغزو الجزائر. في 25 مايو، انطلقت الحملة الفرنسية على الجزائر بقيادة الجنرال دي بيرمون من ميناء طولون بـ 700 سفينة. اختار الفرنسيون هذا المكان من منطلق حرصهم على مفاجأة مدينة الجزائر بالهجوم عليها من الأرض، حيث كان من الصعب احتلالها من البحر. وتشمل هذه القرارات والقوانين قرار سبتمبر 1830، الذي يقضي بمصادرة أراضي المسلمين من أصل تركي والقرار الجائر الصادر في أكتوبر 1845 بأن كل من شارك في المقاومة أو حمل السلاح أو كان معاديًا للفرنسيين والأجانب. كان أنصارهم أعداءهم أو ساعدواهم، وهم خلع ملابسهم بالقرب من المنزل أو بعيدًا عنه. وقاموا بأنشطة زراعية واقتصادية مكثفة، كما حاول الفرنسيون تلوين الجزائر بالطابع والثقافة الفرنسية وجعلوا اللغة الفرنسية اللغة الرسمية والتعليمية بدلاً من اللغة العربية، وجعل الفرنسيون الجزائر لغة مكملة لأقاليم المقاطعات طردت فرنسا أكثر من مليون مستوطن (فرنسيين، إيطاليين، إسبان …) من الساحل الشمالي للبحر الأبيض المتوسط لزراعة السهل الساحلي الجزائري واحتلال أجزاء مهمة من مدن الجزائر، حيث اعتبرت فرنسا جميع المواطنين الأوروبيين. الأصل (وأيضًا اليهود) كمواطنين فرنسيين يتمتعون بكامل الحقوق، مع الحق في التمثيل في البرلمان، بينما واجه السكان العرب والبربر المحليون (المعروفون باسم الشعب) نظام التمييز العنصري والمقاومة الشعبية ومقاومة الأمير عبد القادر المقاومة الشهيد فاطمة نصومر ركز مقاتلو المقاومة الجزائرية في البداية على وقف الاحتلال وضمان بقاء الدولة. لكن معظم هذه المحاولات باءت بالفشل بسبب اختلال توازن القوى والتشتت الجغرافي للثورات أمام الجيوش الفرنسية المنظمة التي زادت وتضاعف إمداداتها.
قرار الملك شارل العاشر بقيادة حملة عسكرية ضد الجزائر
من أهم الثورات المسلحة في تلك الفترة
مقاومة الأمير عبد القادر الجزائري امتدت من 1832 إلى 1847 وضمت الشمال الجزائري.
شملت مقاومة أحمد باي من عام 1837 إلى عام 1848 منطقة القسطنطينية.
ثورة محمد بن عبد الله المسماة بومازة من 1845 إلى 1847 في الشلف والهدى والتتري.
مقاومة الزعتشة من 1848 إلى 1849 في زعتشة (بسكرة) والوريس. أحد أهم قادتهم هو بوزيان (بو عمار).
مقاومة الأغواط وتقرت من 1852 إلى 1854 بقيادة الشريف محمد بن عبد الله بن سليمان.
ثورة القبائل من 1851 إلى 1857 بقيادة لالة فاطمة نسومر وشريف بوباغلة، والتي نشأت في منطقة العذرة.
ثورة أولاد سيدي الشيخ من 1864 إلى 1880 في واحة البيض وجبل أمور والتتري وصور الغزلان والعذرة وتيارت بقيادة سليمان بن حمزة وأحمد بن حمزة وسي ليتالي. .
مقاومة الشيخ المقراني من 1871 إلى 1872 في برج بوعريريج، ماجانا، سطيف، تيزي وزو، ضراء الميزان، باتنة، صور الغزلان، العذرة، الحدّة.
ثورة 1871 في جيجل وشمال القسطنطينية
مقاومة الشيخ بوعمامة 1881-1883، والتي شملت أيضًا عين الصفراء، تيارت، صيدا، عين صالح.
مقاومة الطوارق من عام 1916 حتى عام 1919 في تاغيت والحقار وجانت ومزاب وورقلة بقيادة الشيخ عامود.
قانون الوالدين
صدر قانون الوالدين في عام 1871 [1] أي بعد 41 سنة من احتلال كل الأراضي الجزائرية، ما يعني أن الفرنسيين انتظروا إقرار هذا القانون. ولعله دراسة متأنية لواقع البلاد وردود فعل المجتمع الذي ينظم شؤون المواطنين وفق العادات والتقاليد والقوانين الإسلامية.[2] تقييد حرية تنقل الجزائريين في وطنهم، إلا بموافقة المستعمر، بالإضافة إلى المصادرة والتوزيع على الجاليات الأوروبية التي تعايشت مع الوجود الفرنسي، بما في ذلك المالطية والإسبانية والإيطالية وكورسيكا (نسبة إلى كورسيكا). .[3] كما فرض الاستعمار ضريبة غير عادلة على الناس، حتى “على شخص المرأة والقطة والقانون والبلسم (القدر)”.[4] يقوم هذا القانون على مبدأ تقسيم الأراضي المتبقية إلى ثلاثة أقسام:
تصادر الإدارة الثلث – الثلث الذي يستفيد منه العملاء مثل القوادين والقوادين وأعمدة الإنارة – والثلث المتبقي يأتي من أرض غير مناسبة، والتي تقع في الغالب بالقرب من الجبال أو كمبنى للناس.[5] قانون الشعب – كما يوحي اسمه – قانون يشير إلى الجزائريين في خدمة الأوروبيين في الجزائر، الذين تم جلبهم لاستغلال ثروات هذا البلد وطمس هوية هذا المجتمع العربي المسلم من حرية الجزائري ممكن أن يراقبه وتقييد حركته حتى يفسح المجال لـ “الرجل الأبيض”.[6] من أجل زيادة استغلال ثروة هذا البلد، لا يتمتع البشر ولا الحيوانات بالحرية في تحركاتهم، بل كان سيتم تقييد الأشياء الجامدة إذا لم يكن هذا أمرًا طبيعيًا من أجل تلقين المزارعين الجزائريين أساليب ووسائل الاستعمار. الزراعة، ولكن بشرط أن تكون الغلة أيضًا لصالح المستعمر، كما يقول د. صالح فركوس:[7]. أي استغلال لأرض ليست أرضه بأيدي غيره. في ذلك الوقت، واجه المزارع الجزائري وسائل مختلفة من الإساءة والاضطهاد.