عنوان هذه المقالة حكم قزع ابن باز، ومعلوم أن القزع منتشر بين شباب هذه الأمة، فيشير هذا المقال إلى حكم القزع عند العلامة ابن. يشرح باز. هذا فيجد القارئ بيانًا عن أنواع أمواس القزع.
جدول المحتويات
عهد قزع بن باز
اعتقد ابن باز أن النبي – صلى الله عليه وسلم – نهى عن القزع وأن أصل النهي هو النهي، ومع ذلك يعتقد معظم العلماء أن القزع في الشريعة الإسلامية لا يحب، وابن باز لم يعجبه. ذكر سبب كراهية العلماء لتحريم القزع.[1]
أنظر أيضا تفسير الأشباح هم جنود مجندون؛ ما يشبههم متحد، وما يُنكر مختلف
ما هو الكمون
يعرف القزع في الشريعة الإسلامية بأنه حلق أجزاء من الشعر وترك مناطق أخرى على حالها. ينهى عن القزع. قال عبيد الله قلت ما القزع وأشار عبيد الله إلينا وقال إذا حلق الصبي شعره هنا وهناك شعر هنا وهناك.[2]
وانظر أيضا فضيلة لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملكوت له الحمد وهو قادر على كل شيء
أصناف الكمون
وبعد إعلان حكم القزع عند ابن بان، فقد ذكرت في الفقرة الثالثة من هذه المادة أنواع القزع وهي[3]
الصحابي العظيم الذي صلى على الناس لما مرض الرسول صلى الله عليه وسلم
- النوع الأول يحلق أجزاء من الرأس ويحتفظ بها في الأماكن الأخرى.
- النوع الثاني حلق منتصف الشعر أسفل منتصف الرأس واترك الجوانب.
- النوع الثالث حلق شعر جانبي الرأس وترك الشعر في منتصف الرأس.
- النوع الرابع حلق شعر مقدمة الرأس وإبقاء الشعر على مؤخرة الرأس.
وانظر أيضاً ما حكم من فاته صيام تسوع وعاشوراء
وبهذا تكون خاتمة هذه المقالة في بيان حكم قزع ابن باز ومعنى القزع كما جاء في السنة النبوية الطاهرة، وفي نهاية هذا المقال ذكرت أنواع القزع.
- ^ binbaz.org.sa، حكم القزع.، 08/21/2024
- ^ صحيح البخاري، البخاري، عبد الله بن عمر، 2920، حديث صحيح
- ^ islamway.net، مفهوم القضاء وأنواعه وأحكامه ، 08/21/2024